三易之冠连山易重出江湖是真的么？连山易不是失传了么？秦始皇焚书坑儒烧的就是《连山经易》！秦始皇为什么焚书坑儒？？今晚课程预告连山、归藏、周易是中国易文化三部曲，作为三易之冠“连山易”相传失传，今又高调复出？“连山易”是真是假？连山易和周易有什么不同？连山易是不是中国的源头文化？今晚8点30连山易国学院侯老师给大家揭开连山易神秘的面纱与大家分享《连山易的来历与演变》，敬请光临！加入连山易国学堂ＱＱ群：261470388领取听课编号免费公开课学习，课后赠送《连山易风水》电子书惊现《三字经》中提到的《连山易》真本诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥流传甚久的古代奇书《连山易》失传说似乎已成定论。日前终于有民间的声音传出，其书著并未失传，并完整的保存下来。据《连山易》传人透露，此书原著为小篆隶书秦代的记文体，后在宋代有好的纸张后誊写成卷，全书不过三万余字，现经其传承者编绎成白话文已经完稿，并已出版发行。《连山易》除64卦符与《周易》相同，内容大不一样，《连山易》讲四正卦坎、离、震、兑有诰词，乾、艮、巽、坤四隅卦为训词。64卦的训词、诰词与《周易》卦词完全不同，其传承人讲现在还不便公开其《归藏》的内容，此书大体主论治国、演兵、教化、农耕等在占卜方面把原《易经》中未解的源头定律问题解释的非常具体明白。《连山易》最神奇的占卜方法是射覆，据其传人讲、会射覆的是当代宗师韩艺老先生，古代射覆占卜法是由儿童或公证人任取一物藏在倒扣的碗下，来用演卦射（预测）出其中是什么东西。此次出版的《连山易》著作是这种占卜术的基础理论，若能认真领会，可无师自通，在一定程度上对中国夏、商、周已成体系的《连山易》有初步了解，根据其传承人设想通过著作《连山易》的传播，希望在社会中发现一批致力于易学钻研的继承者、传承者，使这部旷世绝学发扬广大。八卦图的生息关系第一先从戊己说起，戊为坎之精代表中男，己为离之华代表中女；戊己是代表人生到青壮年精气十足的时候，这也是后天八卦中只有坎离相对有媒证，到了婚育年龄才可成交媾生育的夫妇关系，其余则都是生息时段或亲属关系的代表。他（她）（戊己）们就开始生儿育女，如生男为少男艮卦，生女为少女兑卦，艮言也、兑说也，就是人在出生后不论男孩儿、女孩儿都要教他们说话言语。艮八、兑七中的数理于九宫暂不论，先谈男孩到八岁、女孩到七岁他们的语言表达已经流利而成熟了。现在再论坎卦的作用，坎卦的诰词是“坎习也，无不习，有孚，利艰贞”。“坎习也，”很明显，就是要学习，“无不习”是讲凡是可以学习的东西都在学习；根据当时的社会生存需要，你要学习社会中一切有利于生活生存可能掌握的知识与技能，文、武、艺、技等等。关于八个卦的诰词训词在连山易书籍内有详解，这里先把它的生息关系了解明了，既承上文的人生中从幼小、中、壮、老死，四大生命环节说说：从坎习、无不习后，十年寒窗，不论从文从武都要到震的中宫，也就是京城皇家的代表“戊己”、帝王设立的科举处去大比。成绩好的文武等、则被录用叫升官，可以成为官方的人现叫“公务员”，故震诰词第一句叫“雷履”，如不中就回家再学习，或放弃学业，从事农活，学去种田了。坎卦的“坎”字为“土”“欠”分开，土可成坎而聚水，故为坎之水也。土旁欠字为小门中一个人，就是在农耕中你有了土地为地主员外也可以变成有钱的庄园主。否则就只有一转身跑到艮山去为寇、为匪、为贼等。人到了成年后必要养家，小为家，大为国家，至壮年后变为老头为乾卦所属。八卦中乾为什么要排西北呢？因为西北是日暮之所，人到了天年，就要等着归西了，（西为兑宫）后天八卦图中兑卦位是正西，兑又为少女，古人的生死观点是人到老死之后叫一命归西或命归西天后，在兑宫的位置上等，等到少女成人嫁夫再投胎轮回。故有说坤为土为黄，兑为泽为泉，坤兑相连并称黄泉之路，又因坤兑皆能生育而并称黄泉路亦是轮回之路。这乾卦中元、亨、利、贞简单的四个字，说明了男性人生四种变化和四种不同社会地位男人的人生境遇。女性出生小女孩时命名为兑，位居正西方，兑在地上亦为石...