观世音菩萨救世圣语百年前观音菩萨降灵峨眉山，借幼童之口，说出惊世劝言。以下是上个世纪初（20世纪初）观音菩萨降灵峨眉山，借12岁幼童之口说出的惊世劝言，可惜当时科技资讯都不发达，无法将观音菩萨的劝言广为流传，民众继续广造恶业，引发了近半个世纪的灾难（民族共业），灾害连绵，民不聊生，战争不断，刀兵劫难。佛菩萨是人天导师，对六道众生只是救度，启发众生觉悟，不做行政管理。六道的行政归天界管理，鬼神道的高级官员如各级阎王等由天界任命，很多负责监察人间善恶的鬼神例如监察神、灶王爷等都要定期到天界汇报工作。常说的“玉皇爷”是指天界的最高行政领导“玉皇大帝”，由于天要降灾难和刀兵劫于人间，因此观音菩萨和吕祖等一些著名的天界大神仙都到玉帝那里为人间求情，观音菩萨甚至跪了七天七夜，最后又降灵人间，借幼童之口，慈悲劝人断恶修善，做最后的努力。观音菩萨大约百年前的劝言今日听来非常震撼，现在众生造恶业有过之而无不及，远远超过百年前，为了化解、避免、延期、减轻未来的灾难恶报，在持续念佛的基础上，广为传播，看到的人越多，就会有越多的人觉悟，觉悟的人达到一定的数量和质量（觉悟的深度），我们上空的乌云般的凶气场就会被稀释，甚至转变为为清爽的祥和之气，从而化解重大灾难的发生。文字版：原文按语：人在做，天在看，近年来，人民不善，广造十恶，天降大劫惩罚世间，观世音菩萨大慈大悲见凡民既将遭大劫的苦难，降在峨眉山借幼女任玉贞，把天机的事一一泄露人间，并将治大瘟疫的妙方传给世间，苦口劝凡民速速向善，躲过眼前的大灾难，我们要报观世音菩萨的大慈大悲之恩，为观世音菩萨救末劫现身说法传递法言，决不能认为观世音菩萨救世圣语，没有佛经记载，不如法，不能流传，如此之言障碍了观世音菩萨的唤醒，人们的觉悟人心的速速回转，如此之言，怎能挽救世间，岂不是坐已待毖，接受即将发生的大灾难毁灭世间，会背因果的，因此：我们回想起观世音菩萨白衣大士神咒，观世音菩萨是在梦中点化一位病难的众生，说出的真言、咒语，广泛世代的流传人间，人人皆知，受用无穷，又如大愿地藏法音开示录等等，都没有佛经记载。如此看出，诸佛、菩萨、观音大士一切圣贤，时刻大慈大悲，用他们的神通，妙用，善巧方便，指点迷津，为人类造福，度化众生，拯救众生的淳淳教诲，不只在佛经上，而是利用各种方式，善桥方便，点化迷津，救度众生，恢复自性，圆成佛道。我们觉悟的众生，佛的弟子们看到后要速速从我做起广泛流行，人人皆知，回心转意，改恶向善，用我们的善念善行感化迷惑的众生，为众生做表帅，为观世音菩萨救度众生现身说法，传递法音。........才不枉观世音的慈悲降现，挽救世间的一片苦言。二十世纪初，中国处于空前的黑暗中，泱泱大国记忆人民沉浸在炮火战乱的苦难里，沉浸在痛苦的泪水里，观世音菩萨早已预言了中国的大灾难，也预言了世界各国的灾难，在大难未到之际，便降临于峨眉山讲道，劝化世人止恶、修善、力勉劫难，可惜更多的中国人，无缘见到这救世圣语，灾难还是一一降临在中国世界，今将此文公之于世可看到观世音菩萨，拯救众生的殷殷教诲，更看到菩萨为免众生之难，向上天求情赦罪，代众生受苦的被撞场面令人悲叹不止。珠泪滚滚下南天哀声惊破心胆寒辛苦只为凡民难慈悲受屈有谁怜峨眉山观世音来救劫难借幼女任玉侦口吐法言任玉侦今年方才十二限吾今日借她身幼口传言识字人快去拿纸笔墨研速速写将吾谕刻版广传明日早吾即要灵山回转只因是众凡民罪恶多端善者少恶者多十劫将现这都是气运至一起收完家庭中有灶君善恶掌判把一家善于恶奏上南天玉黄爷将本章仔细观看尽都是黑册薄恶积如山一奏男子们不孝条款他把这养育恩丢在一边羊跪乳乌反哺尚知孝念枉自你披人皮不如鸟焉一奏兄弟们争长论短些小事不忍让吵闹喧天分家后顾自己父母不管论彼此说闲话又说心偏全不知是你们过犯千万投尘世不行善枉在人间一奏富豪家刻薄贫贱有一千想一万酷把财贪遇善事不乐为反阻人善仗财势欺平人欺己欺天一奏官臣人忠心有限做了官他就要银钱酷贪受了贿将案情胡言乱断那管好良民平白受冤一奏放账人大加盘算常把这铁算盘放在心间若有人来借...