新运动兴起的原因（1）列强在华划分势力范围、民族危机加剧是时代背景。（2）中国民族资本主义的初步发展，是维新运动兴起的物质条件。（3）早期维新思想家（其代表人物有冯桂芬、王韬、薛福成、马建忠、郑观应、陈虬、陈炽、何启、胡礼垣等人）的主张是思想渊源。1898年发展成为一场变法维新的政治运动。代表人物和宣传变法主张的活动以康有为（维新运动的旗手）、梁启超、谭嗣同、严复等为主要代表的资产阶级维新派，主要通过以下行动宣传变法维新主张：第一，向皇帝上书。最著名的是康有为1895年联合在京举人发起的“公车上书”。第二，著书立说。（康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》等著作；梁启超《变法通义》，谭嗣同写了《仁学》，严复翻译赫胥黎的《天演论》等）。第三，介绍外国的变法。（康有为向光绪皇帝进呈了《日本变政考》等书，希望光绪以明治维新为榜样，走自上而下的社会改革道路）。第四，办学会、办报纸、设学堂。（影响较大的学会：强学会、南学会、保国会。影响较大的报纸：梁启超任主笔的上海《时务报》、严复主办的天津《国闻报》以及湖南的《湘报》等。重要的学堂：康有为主持的广州万木草堂、梁启超任中学总教习的长沙时务学堂等。他们还向光绪皇帝建议设立京师大学堂。“3会3报3学堂”）维新派以各种方式宣传变法主张，培养骨干力量，制造社会舆论，重点则放在争取光绪皇帝及其周围的帝党官员的支持上，希望通过他们自上而下地实行变法。维新派和守旧派的论战论战的双方：洋务派官僚、湖广总督张之洞《劝学篇》，书中依然坚持“中学为体、西学为用”的思想，强调封建制度的纲常名教不能改变。这本书成为对抗维新变法的代表作。维新派和守旧派之间的论战主要围绕以下三个问题展开：第一，要不要变法。守旧势力坚持“祖宗之法不能变”，维新派指出，事物的进化是自然界和人类社会发展的必然法则，世间的万事万物“无时不变，无事不变”，“祖宗之法”必须随着时代的变化而有所改变。中国只有维新变法，才能挽救危亡。第二，要不要兴民权、设议院，实行君主立宪。守旧派认为民权之说无一益而有百害。维新派运用西方资产阶级政治学说，对封建专制制度进行批判，认为只有兴民权、设议院，实行君主立宪，才是当时中国理想的政治方案。第三，要不要废八股、改科举和兴学堂。守旧势力认为八股取士的科举制度是不可改变的。维新派痛斥科举制度是统治者“牢笼天下”的愚民政策，要求废八股、改科举和兴学堂。维新派和守旧派的论战，实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋。论战涉及的领域十分广泛，比较集中反映了近代中国在文化思想领域中学和西学、新学和旧学之争。这场论战，为维新变法运动作了思想舆论的准备。昙花一现的百日维新1.百日维新起止日期：1898年6月11日，光绪皇帝在维新派的推动和策划下，颁布“明定国是”诏书，宣布开始变法，光绪皇帝颁布了一系列变法上谕。以慈禧为代表的守旧势力于1898年9月21日发动政变，囚禁光绪，捕杀改良派，史称“百日维新”。9月28日，谭嗣同、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁等六人，被杀于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。（识记3）2.百日维新的主要内容：政治方面：做了一些机构改革（改革行政机构，裁撤闲散重叠机构，裁汰冗员，澄清吏治，提倡廉政；准许创办报纸和上书言事。）这些政治改革与维新派的最终主张相去甚远，君主立宪制没有建立。不接受根本的政治制度改变，这是光绪皇帝的地位和立场所决定，他毕竟是地主阶级的代表者，与资产阶级改良派阶级属性不同。经济方面：（设立农工商总局与铁路矿务总局，保护、奖励农工商业和交通采矿业；提倡开办实业，奖励发明创造；设立农会，注重发展农业，提倡西法垦殖；改革财政，编制国家预决算等。）军事方面：（裁撤绿营，改练新式陆军，采用西洋兵制；筹设武备学堂等。）文教方面：（改革科举制度，废八股，改试策论；广设学堂，创办京师大学堂；提倡西学，设译书局，选派学生出国留学等）。戊戌维新运动的意义第一，戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派在国难当头、瓜分危机迫在眉睫的关头挺身而出，掀起了变法图存、维护民族独...