多元价值观背景下的人生思考——人生到底要什么姓名：专业：学号：一、人生意义的反思：季羡林先生说过：“对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。”我想，对这样的芸芸众生来说，人生的意义究竟是什么呢？同样运用到我们今天的大学生，高兴时和同学聚聚会，不高兴时也和同学聚聚会，有人终日泡在知识的海洋中，有人陷入感情的深渊难以自拔，今日炫炫富，明日打打游戏，累了睡一觉，赖了就逃逃课。这就是当今一部分大学生们的生活现状。我认同季羡林先生的话，人们的确是没有想过人生的意义是什么。其实关于人生意义的思考，从古至今就没有中断过，人们前赴后继，不断的思考着同一个问题——我们活着，为了什么？多年前听到有人这样说：“人活着，本来就没有意义，应该自己给自己一个意义。”其实细细品读这句话，可谓是用心良苦。回顾人类的历史，在放眼当今社会，改革开放30年的时间，仅仅在中国这片土地上，人们的价值观发生了翻天覆地的变化。简单地说，30年前的中国，在人们的思想价值里只有“建设祖国”这一概念；30年后，在人们的思想价值里出现了无数的概念。概括起来就是由简单到复杂，由单一到多元化。的确，多元化价值观正是我们这个社会当今的现状，在这样的价值观体系里，应该说，人们的物质生活丰富了，人们的视野开阔了，人们的精神追求也得到了极大的释放。正因如此，人们对人生的意义的追求也就越来越丰富，或者说越来越模糊，再或者说越来越没有意义。在这样的背景下，我们讨论人生的意义就是唤醒那些麻木的人们，抽出一点精力来思考自己，反思自己，从而认识到人生究竟要什么，这决定了我们所有行为的一切目的。二、多元价值观体系下，当今中国的价值现象：（一）何为当今中国的核心价值观何为当今中国的核心价值观？这是个很直观，同时也很悲哀的问题，改革开放的三十年是经济腾飞的三十年，但也是中国人核心价值观缺失的三十年，在中国历史上有灿烂的历史文化，从先秦诸子百家到汉代的独尊儒家，到南北朝的玄学，到唐宋的佛学到明清的朱明理学等等，其实每个朝代都有他的所谓的主流思想，但从五四运动以后中国人的主流价值观就时常动摇，从三民主义到共产主义到现在走中国特色的社会主义，人们的核心价值观在迷惘中前进，在迷惘中选择。现在在中国，拜金主义的思想很严重，电视媒体就是一个社会主流价值观的外在体现，现在得相亲栏目其实就是拜金主义最好的诠释，笑贫不笑娼的笑话经常出现在我们的生活中。或许有人会反驳说，当今的核心价值观很明确，是马克思主义，是社会主义核心价值观，胡总书记的八荣八耻就是最好的例证。我想在这里弄清一个概念，我所谓的核心价值观应该是被全社会的大部分人所认同，并努力实践在人们生活中的，指导人们进步的价值观。政府的大力倡导并不等同于如此。其实上，并不是说追求财富和幸福生活是一件可耻的事情。相反，应该大力提倡，如果人没有这种追求就会生活在贫困与落后之中，如果国家没有这种追求同样也会积贫积弱，中国近代史实际上就是一个残酷而鲜活的例证。我们批判的并不是追求财富的心愿，而是其手段。中国人说：“君子爱财，取之有道”。也就是教育人民追求财富和幸福的生活应该具有一颗仁爱之心，并且通过合理的手段获得。而今天不同，人们在追求财富和幸福生活的同时，往往是“取之无道”，这就引出了如今愈演愈烈的拜金主义，一切金钱至上，为了一己私利可以以权谋私，可以杀人放火，无所不用其极。这必然就违背了初衷。（二）利己主义伦理学家通常在两个层面上界定利己主义。一是心理的利己主义，这是一个经验假说，认为利己主义是关于人性的事实，即，人们在行动时...