浅析RosesintheRain中的生态存在论审美观摘要：生态存在论哲学观是在当代生态文明背景下产生的一种新学术思潮，在此基础上产生了一种生态存在审美观。然而生态存在审美观面临着很多的挑战，〃人类中心主义〃就是其中的一大挑战。美国现代诗人w.C.Williams的诗歌RosesintheRain很好地体现了生态存在审美观与〃人类中心主义思想〃。关键词：生态美学审美观；人类中心主义；生态存在中图分类号：G648文献标识码:B文章编号:1672-1578(2013)07-0010-01生态存在论审美观是生态美学的基本范畴，主张人类应该以一种〃非人类中心的〃普遍共生的态度来对待自然万物，同自然万物和谐共生、平等对话。存在论哲学中的美是存在的避开与真理的无蔽。海徳格尔指出〃美是作为无蔽的真理的一种现身方式〃，并举例解释道：〃在神庙的矗立中发生着真理。这并不是说，在这里某种东西被正确地表现和描绘出来了，而是说，存在者整体被带入无蔽并保持于无蔽之中。〃海德格尔所说的是一种〃生态存在〃之美，是真理的敞开、存在地显现。这个神殿朴素地置身于巨岩之中，包含着神的形象，神殿无声地承受着席卷而来的风暴，岩石的光芒石太阳的恩赐…这种与周围景物和谐的美便是一种存在美。如果将神殿搬离其千年屹立的岩石，这种〃生态存在〃之美将不复存在。总之，生态存在论审美观注重生命的价值，尊重自然万物的生命力，根据这种新的美学观念，人们在审美欣赏和审美创造过程中再也不能以〃人类中心〃的眼光来看待周围环境的美，尤其是自然生态的美。玫瑰在西方文学中一直被视为爱情与美的彖征，许多伟大的诗人都曾写过以玫瑰为题的诗歌，美国现代诗人W・C.Williams也写过以玫瑰为题的诗RosesintheRain,该诗短小精悍、语言简练，通过两个人的简短对话，深刻地反映出了说话人的生态存在审美观。全诗如下：RosesintheRainThereweretheroses,intherain.Don'tcutthemTpleaded.Theywon'tlast,shesaid.Buttheyaresobeautifulwheretheyare.Ah,wewereallbeautifulonce,shesaid,Andcutthemandgavethemtomeinmyhand.诗的一开始便描绘了一幅雨中玫瑰的画面：一从从的玫瑰静静地生长在花园里，经过雨水的滋润显得更加的妖艳动人。美丽的玫瑰吸引了两位不同的赏花者：一位女士，手里拿着一把剪刀；另一位就是说话人，也许说话人只是一个过客只因玫瑰的美丽而驻足。两个陌生的人在玫瑰丛中相遇，开始了简单的四句对话，也可以看作是讨论。从谈话的观点中我们可以看出说话人与女士的不同审美观点。1•说话人的生态存在审美观自然审美面对的是活生生的自然世界，是三维的，立体的。在说话人看来，这些美丽的玫瑰散发着生命力，它们与雨水、枝叶等构成一个统一体，呈现出一种相得益彰的美。雨水给予玫瑰滋润，使其含苞与开放，展现出一种存在美。面对这娇艳夺冃的玫瑰，我恳求女士不要将花枝剪下来，因为一旦花枝离开土壤将很快会枯萎，玫瑰的生命力也将随之消失。玫瑰的美乂是与其生命力紧密相连的，没有生命、凋谢的玫瑰其魅力很快荡然无存。"Pleaded〃一词反映出了说话人惜花的深切之情。我阻止女士剪掉玫瑰理由很简单〃它们呆在原来的地方很美〃，这个冋答是对说话人生态存在论市美观的最好例证。说话人尊重自然的美，尊重自然万物本来的面貌，欣赏玫瑰的美丽却不是以占有为目的。在说话人看来自然界万物的美都有它的极致，〃虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空〃，万物只有在自己特定的环境里才可彰显自己的存在美。说话人是从生态存在审美观的角度来欣赏玫瑰的，也只有这样才能既领略到玫瑰的形态美又能感悟到其生命力之美。2•女士的〃人类中心〃主义思想生态存在论审美观面临着〃人类中心主义〃的巨人阻力。〃人类中心主义〃自工业革命以来成为思想哲学领域占据统治地位的思想观念，它将人的需求放在至高无上的地位，竭力地去满足人的需求与欲望，对自然进行无限的索取与破坏，无视口然的生态之美，自然万物的生命之美。诗中的女士就是〃人类中心〃主义的代表。她不理睬说话人的恳求，毫不犹豫地将玫瑰花剪下来放在了说话人手中，她这样做是基于自己的两点理由：一是玫瑰花开不会持续很久，玫瑰花将很快凋谢；二是...