民间传统艺术能否与时俱进摘要：民族传统艺术不能与时俱进，并且正在衰落，这是本文的观点，我通过经营方式，传播方式，媒体作用，社会现状的角度论述其衰落和不能与时俱进的原因，时代造就了“传统”，时代也毁灭了“传统”。重点词语：时代、衰落、利益、关注、潮流。民间传统美术能否与时俱进？我认为是否的，也许是我过于消极，但我个人看不到希望。希望在哪里？有人会说，景德镇陶瓷现在不是办的挺好嘛，得承认他是现在民间传统工艺中办的最好的，但是景德镇陶瓷并不算是一个十足的“民间”传统艺术，官窑嘛。再者，我去过景德镇，发现也是一片夕阳西下的萧条感。如何与时俱进？我不知道。至少现在不知道。而最大的悲哀我觉得是在于外国人在做我们的民间传统艺术设计，却做的比我们好。看到很多关于民间传统艺术的纪录片。十有八九会在标题上写上“消亡的艺术”、“最后的传承”，确实国家做了很多努力，大肆宣扬，但是仍改变不了结果。民间传统艺术正如下沉泰坦尼克，一去不复返。我上过的课，看过的书、影片，几乎都没有对民间传统艺术的未来给出一条好的道路。那问题出在哪里？最大的问题在于经营方式，我们生活在一个快节奏，需要高效率的时代，当年清朝的小农经济就是倒在外国的产品倾销下，很简单的道理，人家质量比你好，卖的比你便宜，你会选谁。手工艺品的制作速度、产品质量肯定是比不上工业化生产的，没有利益，也就没有接下去的事了。传统手工艺经营方式的不足主要反映在销售通路和宣传促销两个方面；传统手工艺的传统客户群是匠人们的街坊邻居，最多也就是包括集市交易中较远的乡亲，销售通路事实上是空白的。无奈之下，旅游纪念品成为了被销售渠道。众所周知，旅游纪念品市场虽然数量庞大，但属于低端的随意性购买市场。人们只愿意花一些零钱买一些便宜的好玩的小东西不太可能在旅游景点购买价值数万的艺术精品。我们认为，建立和挖掘适合于传统手工艺品的销售通路，这正是挽救中国传统手工艺文化的关键。当手工艺品商品化以后，许多并不懂经营的技术专家走上了经营岗位。于是，有些生产者为了生存不得不俯就质次价低的旅游纪念品市场，也有些厂家在泡沫定单下无节制地满足定货，甚至不惜以半机械，流水线冒充手工艺劳动，致使产品长期失去质量与信誉的保障。以景泰蓝为例：现在景泰蓝铜胎的厚度少了30％，原本点蓝五六遍现在减成了两遍。再加上创作内容单调，景泰蓝图案几十年来一成不变，难以适应市场需求结果当然是可悲的。传统手工艺品的传统使用价值是偏于实用性的，再加上客户又很近，所以有些人认为根本没有也不需要宣传促销的概念。当这些产品的使用价值改变时，没有学过市场营销的匠人们其实是茫然的，他们不可能主动地定义产品新的诉求点，通常只能简单地将自己的作品归为地方特色纪念品的门类。人们会花不菲的价格购买具有收藏价值和观赏价值的艺术品但不会愿意花大价钱购买某个地区的地方特色纪念品。这也正是传统手工艺品经营不善的原因之一。再加上现有生产厂家普遍规模较小，大多数民间手工艺品尚属家庭个人制作方式，产品单一，零打碎敲，各地手工艺品的经营处于自然状态下分散经营，根本没有品牌策略，更不用说参与国际竞争了。就说大家比较熟悉的惠山泥人，其作用是在小孩出生时讨个吉利，然后各家各户满月时送礼用的，充其量就是小孩玩具，并且其制作质量和效率并不高，销路也只是在江苏一带的农村里，种种原因限制了其发展和继续，所以现在很少能看到“大阿福”这种玩具了。在现代化面前，在全球化的浪潮中，传统民间艺术正以惊人的速度走向衰亡，这是一个无法回避的事实。尽管政府、社会有识之士仍在不遗余力地抢救、保护优秀的物质或非物质文化遗产，但结果似乎并不乐观，这也是一个令人沮丧的事实。对于许许多多非物质文化遗产处于濒危状态的景况，有的学者认为其根本原因是“非物质文化遗产日益失去其生存的文化生态”，“传统民间文化生存的文化空间日渐萎缩，这种非物质文化更容易被时间风化，现代化正在无情地荡涤传统民间文化。”这样看来，目前最为关键的，首先是要保护传统民间文化的生态环境。但需要进一步追问的是，在以大众传...