“铁刀门”盲派命理盲派命理密诀----本门注解铁刀玄门先无何处？后天何处，要知来处，便知去处。【这四句为世间法，人世间的法则，佛学有个偈子：欲知前生事，今生受者是，欲知来生事今生作者是。“欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生作者是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。说明了三世因果，六道轮回，这是世间法的基本原则。】【这是从大原则上说的，在四柱八字里面，这个先天后天是另有说道。民间的说法，讲人的命，是没造生先造死，这个一生一死，就是先天后天的问题，也是个时间空间的问题，在本门《铁刀赋》文中有其解释。】【如果看八字对于这个问题没有明白，就很难说能把命算好了。爱好命理的同志，可是要好好参参了，犹如老僧坐禅参话头，不参不明。】【先无何处？后天何处。这个“先天、后天”在本门里，讲的是先天为阴，后天为阳的一个应用。既是“一”也是“二”的问题。在本门命理法则中看，这个先天可以看成为是一个“胎元”，任何一个命局，都有一个胎元在，这个命局，就是后天，胎元就是先天。先天后天，就是一个阴阳，分开讲，就是二，合在一起讲，就是一，他们是互为因果、互为阴阳的关系。识得这个先天的胎元的用法，才能是去准确理解一个人后天的“命”是一个什么样子、什么结果，命好命坏便可以一目了然了，所以说“要知来处，便知去处”没有明白“来处”，也就是不可能知道“去处”了。】【大家不要小看了这“先、后、来、去”四个字，很多人玩了一辈子命理，恐怕也没有明白个究竟。最终是被这四个字搞得头晕眼花，不知所云。可以说，这四个字涵盖了所有命理的总法则，从古至今的命理典籍里面也没有人去着重讲解，也许是太简单了，没有必要讲解，明白的人一看就明白的事，可是，不明白的人，丢掉了这个看命的总的大法则，也就可想而知了。在此，想起了陶渊明的《归去来兮辞》，似与我意有神似之感慨！“归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非······”。】【希望好学新知者以及命理爱好者，能象陶渊明一样，在人生命理的问题上，寻得自己的归宿，并且“乐琴书以消忧”。弹琴读书来将愁颜破！是谓我所同好者之共勉。铁刀玄门------之一定位的问题铁刀玄门兄台好，可否探讨个八字：87年生男。先看看父母丁庚壬庚辛卯戌子戌丑这是网上一位老兄发我的一个问题。这个八字命局如果要看父母的情况，就要去准确定位，定位错误，全盘错误。正常八字看六亲，是正印为母，偏财我父，但是，有的八字没有正印、偏财，这样的六亲又如何看呢？八字命局中没有“正”星的，就要以“偏”星看了。这个八字的年柱天干“丁”可以代“偏财”父来看，戌中的辛为“正印”为母亲来看，天干的“庚”是辛的一部分，地支的“卯”是丁的一部分。我们先来看看“丁”的信息，庚是丁的财，壬是丁的官，可以说“财官”是命主父亲------“丁”的生命中的一部分，以本门的命理法则，这个父亲的一生就会追求这两样东西，这个是第一步的看法；接着就要看是什么样的五行做了他的“财官”了，这个八字是“金水”做了“丁”的“财官”，“金水”的五行与其他的五行的特性是有区别的，这是很重要的一个认识问题。再接着就是要看作为“丁”的“金水”五行的气势之厚薄的问题了，这是第三步的看法，第四个步骤就要看代表“金水”的“财官”的“本来面目”了，“财官”代表的是财富与权力，要看什么样子的财富、什么样子的权力就是再一次去定位了，才能看出财富、权力是通过什么手段得到的。这个“庚”财，在这个八字中比较复杂，为什么呢？以丁看是丁的正财，为妻子老婆，以壬看是偏印，而正印是戌中的辛，先天胎元又有一个辛的正印出现，所以说定位是重要的。定位辛是壬的母亲，那么庚又是什么六亲呢？...