诽谤老师、诽谤圣贤、诽谤三宝的忏悔提示发布时间：2012-12-11有的人智商低，想学习也学不好；有的人干其他事情脑子挺好使，但与学习无缘，一学习就心烦或者困倦；有的人平时学习挺好，但到高考时突然生病或出现其他意外，无法参加高考或考不上理想的大学，以致一生不顺，所求不得，甚至早早就病苦缠身。出现这种现象，其中一个重要的原因就是往昔世或今生不尊师重教，造作了诽谤老师、诽谤圣贤、诽谤三宝的罪业。恶业表现：1、给老师起绰号、搞恶作剧，背后嘲笑老师、说老师坏话；疑惑老师、轻慢老师，甚至在心里嗔恨、辱骂老师。2、共业感召而造业。文革时期，学生写大字报、批判稿，批斗老师，批判孔孟，批判圣贤，甚至打骂老师。3、有意无意中破坏、污损圣贤之像，损毁圣贤殿堂，无形中让别人对圣贤不生恭敬之心，让众生失去了在三宝地修福修慧的机会。4、辱骂圣贤、得道高僧或有道德修养的人，故意焚烧、破坏或污损传播圣贤教诲的书籍，断了众生的法身慧命。5、无意中造作谤佛谤法谤僧的罪业。比如：看到受了大戒的出家师父或受了菩萨戒的在家居士有了过失，口无遮拦、到处诽谤，或心生诽谤。根源提示：1、无始劫善根浅薄，无明障蔽，造作了轻师慢法、不敬圣贤、诽谤圣贤的罪业，今生虽遇圣教，但受恶缘牵累，旧习难改。2、今生福薄慧浅，未遇圣教，不认识善知识，没有听过善知识的教诲或听而不信，不明因识果，不知诽谤三宝、诽谤老师、诽谤圣贤的罪业深重，胆大妄为。把自己的凡夫知见当作真理，不得圣贤教诲，不得正知正见、正思维。3、不按圣贤的教诲化除习性，仍然贪图五欲六尘的享受，自私自利、我执我见、贪嗔痴慢等凡夫习气具足，无法获得清净心，智慧不显现。不接受圣贤和善知识的教诲，执著“眼见为实”的凡夫知见，对出世间法疑而不信。不懂得凡所有相皆是颠倒、皆是虚妄、皆是空的真理，误以为自己的知见是对的，所看到的都是真的，所以产生妄想、分别、执著。因而，我们有意无意就造下了谤佛谤法的罪业，拿自己的凡夫知见去量佛法，疑惑佛法，疑惑老师。当业障现前时，不是忏悔自己，而是诽谤圣贤，说佛法不灵或根本就没有佛菩萨。4、共业感召。无始劫的习气太重，尖酸刻薄，今生虽已信佛，但恶习不改，仍造恶无边，或身着如来衣，实坏如来法，没有表好佛弟子的法，让别人因自己形象不佳而造了谤佛谤法谤僧之罪，形成共业，相缠相缚。忏悔提示：老师教给我们世间的知识和做人的伦理道德，使我们才异于禽兽，圣贤教给我们宇宙人生的真相，给了我们出世间的智慧和法身慧命，让我们也能成圣成贤。老师和圣贤对我们的恩德，等同于父母，无与伦比。感恩老师、尊重圣贤是天经地义的，是做人的道德底线。以前，我不懂因果，不了解宇宙人生真相，不知善护口业，给老师起绰号，说老师是非，贬损老师人格，破坏老师名誉，甚至打骂老师。在文革时期，我写过大字报、批判稿，对老师及孔孟等圣贤进行批斗、批判。虽然我信佛，但对佛法不能真正解悟，没有正知正见，经常疑惑甚至诽谤佛的经典，不相信有佛，更不相信佛所说的一切。我身为佛弟子，连世间真正的好人都没做到，有损佛弟子的形象，让人因我而造作了谤佛谤法之罪。不仅如此，我还随波逐流，失去理智地造作了损毁寺院及圣贤殿堂，焚烧佛经、佛像的罪业。我不知道，谤佛谤法之罪业是一切恶业重罪当中最严重的，甚至比破和合僧及杀阿罗汉的五无间罪业还要严重；也不知道，修行中遇到的违缘和障碍，是我过去世中曾经造作了谤佛谤法、散播邪见、疑惑老师、不敬圣贤等罪业所得的果报。我不仅自己破戒，诽谤三宝、破坏佛法，还让他人造业，破和合僧，断人慧命，与众生相缠相缚不得出离。今天，我学习了因果教育才知道，不敬老师、诽谤圣贤皆触犯天条，“轻师慢法者，堕阿鼻地狱。千佛出世，莫能救度。一失人身，万劫不复。”我从小就忤逆老师，不听圣贤教诲，自己造业还连带别人造业。现在，我深知自己罪业深重，我以无量怖畏、无量惭愧之心，真诚忏悔我无始劫迄于今生种种谤佛谤法、诽谤老师、诽谤圣贤、疑惑老师之恶业，我一定要善护口业，发愿永不复造。祈求佛力加持摄受，拔除我无始劫的我执我见、偏执偏见、邪知邪见的...