当论语成为访圣人的敲门砖

当《论语》成为免费访圣人的敲门砖【摘要】“背《论语》免费游三孔”,是孔子故里圣城曲阜推出的弘扬国学的文化旅游活动,体现了推动国学教育的旅游智慧,更是一种学习创意。人性化的创意,符合旅游实际,也发挥弘扬优秀传统文化的正面作用。【关键词】《论语》;免费访圣人;敲门砖中图分类号:G127文献标志码:A文章编号:1007-0125(2017)11-0289-012013年5月1日,曲阜开展了“背《论语》免费游‘三孔’”活动,游客只要在10分钟内完整背出《论语》中的30句,就可免去150元门票,活动激发了许多游客学国学、背《论语》的热情。作为孔子文化大学――曲阜师范大学的一员,我对“三孔”向往已久,尽管刚上大学时就参加过学校组织的游“三孔”活动,可我仍意犹未尽,总想再次瞻仰圣人。这天,我从孔府药厂到孔庙南门,一路骑行,一路高歌,开始了一个人游“三孔”的旅程。我一身背包客装扮,走走停停。围着万仞宫墙漫步,如沧海之一粟,好像穿越时空回到诸侯争霸、百家争鸣的春秋时代,以一个现代人的装束观望他们的争斗,旅程由观看开城门仪式开始。千古孔子,道德垂范,人生之友,至圣先师。每天早上8点,开城仪式,如约而至。隆重而?H和,质朴而优雅。开城仪式的号角在空中吹响,慕名而来的海内外游客摩肩接踵,拭目以待。悠扬的唢呐声,惊天的锣鼓声,从远处传来。紧接着,乐声越来越近,隔着黑压压的人群,身着古装的乐工也逐渐进入视野,在万仞宫墙前停下脚步。端章甫的小相主持开城仪式:“有朋自远方来,不亦乐乎?欢迎远方的朋友参加今天的开城仪式……”城门开,身穿黄色铠甲、手执金色弓箭的十几位士兵;身着红色束腰长袍、手提红色灯笼的宫女;两位身穿官服的官员,依次从城门中气宇轩昂地走出来,场面甚是壮观。“礼乐射御书数”的表演是开城门仪式中最具特色、最有吸引力的部分。“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”在铿锵有力的诵读声中,射礼表演拉开了帷幕,手持弓箭的十几位士兵开始了射箭的表演,游客用手中的相机迫不及待地记录下精彩的瞬间。身条纤细的舞女身着艳丽的服装用优美的舞姿表现“舞”的内涵,如梦如幻,如痴如醉。开城门表演引得游人纷纷称赞,我不仅感受到表演者的敬业、严谨,更对孔子有了更深入的认识。孔子是个有道德的人。子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语?学而》)朱熹注“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)做事勤劳敏捷,说话小心谨慎,到有道德的人那里去匡正自己,可称得上好学了。这是孔子从道德修养的角度对好学的新理解,突破了博览群书可谓好学的狭义理解。这种学习观念,对于当今我们的道德建设仍是有启发的。除了有道德,孔子也十分好学,是后人学习的典范,“韦编三绝”的故事后人耳熟能详,那厚重的竹简,不仅是孔子好学的见证,更是存留于世的博大精深的书法遗产。我正陷入沉思之时,舞女将“有朋自远方来,不亦乐乎”的竹简举于额头前方,脚步轻盈,向游客展示书法的独特魅力。一系列表演结束后,游客们纷纷踏进城门,“三孔”这场华美的视觉盛宴即将揭幕。开城门仪式完毕,终于到了背《论语》的时间,于是,我没有直接进城门,而是去了《论语》背诵大厅。报名、采集信息、背诵,与评委交流互动,评委现场点评、公布结果、发布荣誉证书……当手握背《论语》免费游“三孔”的荣誉证书时,我的惊喜与激动绝不亚于当年接到大学录取通知书,证书只有薄薄一张纸,我却觉得它沉甸甸的。拿着证书,我走出《论语》背诵大厅,踏上了免费游“三孔”之旅,思绪仍然无法平复。经过此番背诵,我深入体会了《论语》,收获颇丰。《论语》对我做人做事,尤其是行孝方面的影响是极大的,《论语》中博大精深的中华文化使我受益匪浅。当《论语》成为免费访圣人的“敲门砖”,我认为,不管是对于发展旅游事业、文化事业,还是教育事业,都是有多重好处的。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之叹,它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。背《论语》免费游“三孔”活动,贵在真正弘扬民族优秀文化...

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