福州民俗专家张祖仁说与海神林默娘(妈祖)一样，陈靖姑是民间塑造的一个极具神的色彩的传奇人物临水宫位于福建省古田县大桥镇中村临水自然村，距古田县城34公里，历史上曾称龙源庙、顺懿庙，是海内外所有临水分宫的祖宫。张祖仁说临水夫人陈靖姑，又名陈十四娘娘、临水娘娘。封号顺懿夫人、顺天圣母，别称陈太后、陈奶夫人。她是福建、台湾、港澳、浙江乃至赣、湘、粤等许多地区最有影响的女神之一。陈靖姑生前无私正义，求助弱者，留下了许多感人肺腑的故事，陈靖姑死后化神，继续为民除害，扶产救胎，救驾朝廷的神话故事十分动人。相传南宋淳祐年间（公元1241—1252年），宋理宗登基时风调雨顺，国泰民安，美中不足就是太子尚未面世，皇上不免思子心切。听说古田的女神陈靖姑专管民间生育，宋理宗便派人前往临水宫，祈求保佑皇后早生太子。一年后，此举果然生效，皇后怀孕了，皇上喜上眉梢。可后来有遇皇后难产，宋理宗焦急万分。又是陈靖姑运气用法到后宫，很快帮助皇后生下了太子。理宗皇帝大悦，为表彰陈靖姑救驾显灵，遂封陈靖姑为“顺懿夫人”，赐封临水宫为“顺懿庙”。敕封之日，举国上下，普天同庆。同年朝廷诏书古田知县洪天锡，全面修缮扩建临水宫。皇帝敕封宫庙神祗，历史上多有其事。保生大帝治愈永乐帝后乳疾；黄河度高宗，救宁室于危难；阴功助朱元璋鄱阳湖大捷，鼎顶天下；妈祖护漕运，为清朝收复台湾立下汗马功劳。他们无非都是以阴功助朝廷、救驾皇室，为帝王将相愈疾方面立功或显灵，于是便受到朝廷、的封赠，被记入官方祭典，从而威名大振，流放芳千古，而历代朝廷对临水宫的修缮，扩建，对陈靖姑的册封有数十次之多。张祖仁说宋淳祐六年（公元1246年），福州知事徐清叟请示朝廷，加封“天仙圣母、青灵普化、碧霞元君。”元廷祐年间宋真宗皇帝加封陈靖姑为“注生娘娘”。（公元1333年）浙东宣慰使都元帅李允中受朝廷意旨，再次修缮、扩建临水宫一个民间女神，能得到几代封建统治者在不同时期的分别敕封；一座民间宫庙，能在历代朝政的昭旨下不断得到扩建、修缮，不能不说明临水宫在当时的历史地位与影响是不可低估的。大凡历史名人的出生，都有一段不寻常的经历。陈靖姑的身世，同样伴有一个美丽动人的故事。唐大历年间（公元766-768年），泉州太守奉命建造南北交通要道洛阳桥，苦于工程庞大、银两不足而迟迟未能动工，只好祈求神灵菩萨给予施恩。这件事终于感动了观音菩萨，她便化成美女，荡一叶扁舟在洛阳江中。美女扬言，谁要是能把银子掷到她身上，就配为他妻。掷不中的银子就用来造桥。消息很快传开，远近的王宫贵族，富贵子第纷至沓来。成千上万的银子飞向小船。而美女只要轻轻一闪腰，银子就直接坠入船舱而不沾女身。这时，花仙吕洞宾来到洛阳江边，他看到一个叫王小二的卖菜小伙子也在碰运气，可银子快丢光了，怎么也没碰上，便王小二将银子碾成银粉，顺风用力洒去，果然，银粉沾到了那美女的一根秀发，，秀发转眼由黑转白，岸边立刻一阵华然。观音忙然了，作为一个菩萨，纵然大慈大悲，却毕竟不能嫁给一个凡人为妻。她立刻拔去银发，往江里一抛，顷刻间大江掀起一阵浪涛，美女与小船便一起消失在波涛中………….观音转眼发觉，那根银发已化作一条白蛇，潜入江底，逃逸而去。她预测日后白蛇定会作害人间，她便咬破指头，挤下三滴血洒向人间。观音的三滴血化为一阵红雨，降落福州城郊，恰遇下渡村陈氏靠夫人葛氏正在河边淘米。老夫人幸蒙红雨，老年喜得一女，次年正月十四深夜婴儿落地，因此取名陈十四。因为孩子在午夜夜深人静是出生，别名陈靖（静）姑。在说那痴情小伙子王小二，看到小船与美女沉入江中，也绝望投江自尽，愿与美女成为同命鸳鸯。观音深感内疚，便成全他投胎古田刘氏家中，取名刘桤，并促成他日后与陈靖姑结成夫妻。算是对他痴情的一中报答。张祖仁说陈靖姑将世的传说，引出一个话题：那就是陈靖姑的身世与观音菩萨有着前世万缕的联系。佛教中的观音菩萨，是妇女儿童的保护者，是慈悲的象征。观音菩萨是天堂上的一位逍遥自在的女神，她关注人间世俗，关爱百姓冷暖，却不能轻易下凡，不能面对恶人，直接抵御魔鬼，为民消灾解难。按民间...