高中历史第15课新文化运动与马克思主义的传播课时作业同步导学新人教必修3新课标

第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播(本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订!)一、选择题1.1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,掀起了反对愚昧与专制的新文化运动。这场思想解放运动高举的两面旗帜是()A.求同与存异B.人文与博爱C.浪漫与现实D.科学与民主解析:本题考查新文化运动的内容。科学与民主是新文化运动的旗帜,A、B、C三项都不是新文化运动的主张。答案:D2.在道德问题上陈独秀曾一针见血地指出“孔教和共和……存其一,必废其一”,下列观点与其一致的是()A.无心插柳柳成荫B.泼洗澡水也把孩子一起泼掉C.闭上眼睛就没有悬崖D.跪着造反解析:本题考查学生分析理解问题的能力。材料中“存其一,必废其一”,体现了对中西文化的看法要么绝对肯定要么绝对否定的态度,和该观点相一致的只有B项。答案:B3.右图是鲁迅设计的北大的校徽。20世纪第二个十年,以北大为主要中心,曾经大力宣传的思想是()①兴民权、设议院②民主共和③民主和科学④提倡新文学,反对旧文学A.①②B.①③④C.③④D.②③解析:本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。通过校徽中的英文我们可知这是北京大学校徽,第二个十年也就是1910~1919年,这期间北大是新文化运动的基地,民主与科学、提倡新文学反对旧文学是新文化运动的内容,③④正确。①是维新变法内容。②是辛亥革命时期的思想。答案:C4.(2020·浙江金华)为纪念陈独秀先生诞辰130周年,中国社会科学院近代史研究所于2020年10月9日,即陈独秀先生诞辰130周年纪念日,在中国社会科学院近代史研究所报告厅,举办了“纪念陈独秀诞辰130周年学术座谈会”。陈独秀曾在辛亥革命后说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心,其结果也,不过党派之胜负,于国民根本之进步,必无与焉。”为此,他主张()A.动员民众关心国家大事B.首先在思想上进行启蒙C.批判孔孟的愚民政策D.自由自治的国民政治解析:从材料“国民若观对岸之火,熟视而无所容心”等信息看出,陈独秀对民众不关心民主政治的现状不满意。为此,他要对民众进行思想启蒙,B项正确;要动员民众关心国家大事,首先要启蒙民众,A项不合适;C项表述正确但不是目的;D项在题干中不能体现。答案:B5.20世纪初,一些学校的女生已经开始觉醒,抵制学校开设的“烈女传”……她们以实际行动反抗礼教,争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明()A.新文化运动促进了文化的普及和繁荣B.新文化运动动摇了传统礼教的统治地位C.新文化运动树立了积极进取的科学精神D.新文化运动出现了较偏激的思想和行为解析:本题考查学生依据材料再现史实分析理解问题的能力。题干中的抵制“烈女传”“反抗礼教”等关键信息都是冲击传统礼教的表现,是新文化运动促进妇女思想解放的结果,故B项符合题意。答案:B6.毛泽东在评价新文化运动时说:“他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。”这段话指出运动的缺陷是()A.一味崇拜西方文化,抹杀传统文化B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争C.倡导资产阶级民主,否定马克思主义D.没有走上与工农相结合的道路解析:毛泽东的这段话反映了新文化运动中对西方文化绝对肯定,对中国传统文化绝对否定的偏颇。答案:A7.新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是()A.鲁迅B.李大钊C.陈独秀D.胡适解析:提倡新道德,反对旧道德是新文化运动的主要内容。鲁迅在《狂人日记》中把封建道德斥为“吃人的礼教”。答案:A8.在文学欣赏课上,老师介绍到林纾的《妖梦》:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”,门外大书一联云:“白话通神,红楼梦,水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修,韩愈,是什么东西。”对此同学们各抒己见,你认为正确的表述是()A.林纾所指的不法之徒是指袁世凯等北洋军阀B.林纾认为欧阳修和韩愈的文学贡献不如曹雪芹及施耐庵C.林纾的描述反映了新文化运动中文学革命的表现形式D.林纾...

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