地藏菩萨本愿经浅释第十三品

地藏菩萨本愿经浅释第十三品唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述嘱累人天品第十三尔时世尊举金色臂。又摩地藏菩萨模诃萨顶。而作是言。地藏地藏。汝之神力不可思议。汝之慈悲不可思议。汝之智慧不可思议。汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说乳之不可思议事。千万劫中不能得尽。在这个时候,佛举起金色的手臂,又摩地藏菩萨大菩萨的头顶,而对他说:‘地藏!地藏!你的神通威力是不可心思、不可言议。你的慈悲心,实在不可以心思言议。你的智慧也真是不可以心思言议,还有你的辩才也是不可以心思言议的,纵令十方诸佛,不约而同地赞美你不可思议之胜事,就是千万劫也说不完的。'地藏地藏。记吾今日在忉利天中。于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨。天龙八部。大会之中。再以人天诸众生等。未出三界。在火宅中者。付嘱于汝。无令是诸众生。堕恶趣中。一日一夜。何况更落五无间及阿鼻地狱。动经千万亿劫。无有出期。佛又对地藏菩萨说道:‘地藏!地藏!你要记著,我今天在忉利天宫,在这百千万亿,不可言说、不可言说的一切诸佛、菩萨、天龙八部齐集在一起的大法会之中,再将这人间天上诸众生等等,未脱离欲界、色界、无色界三界火宅中的众生,咸来咐嘱委托于你。不要令这些众生,堕落到恶趣中,受一日或一夜的苦难,何况更令他们堕落在五无间,及阿鼻地狱,去受那种经千万亿劫,没有出期的大苦难呢?'地藏。是南阎浮提众生。志性无定。习恶者多。纵发善心。须臾即退。若遇恶缘。念念增长。以是之故。吾分是形。百千万亿化度。随其根性而度脱之。‘地藏!在这南阎浮提的众生,他们的志愿和根性,没有定数,毫无准确的,总是学习恶的比较多。即使能发出善心,一会儿就退心了,假使遇到了恶缘,就会念念增长。以这原因,我分出了百千万亿的身形,随众生的根性而来度脱他们。'(这一段是重述业感品中的前事,再咐嘱地藏效法佛的化身来度脱众生之意。)地藏。吾今殷勤以天人众。付嘱于汝。未来之世若有天人及善男子善女人。于佛法中种少善根。一毛一尘。一沙一滴。汝以道力拥护是人。渐修无上。勿令退失。‘地藏!今天我至诚恳切地以天上人间的众生,都完全咐嘱交待给你。未来的世界中,假使有天上的人,以及人间的善男信女等,在佛法当中,种了一些小的善根,乃至小得像一根毛、一微尘、一粒沙、一滴水等这么小,你也要用你的道力来拥护这人,使他慢慢地修无上道,勿令他退转。'复次。地藏。未来世中。若天若人。随业报应。落在恶趣。临堕恶趣中。或至门首。是诸众生。若能念得一佛名。一菩萨名。一句一偈大乘经典。是诸众生。汝以神力。方便救拔。于是人所。现无边身。为碎地狱。遣令生天。受胜妙乐。佛又对地藏菩萨说:‘地藏!在未来世界中,若天上若人间,都是随其所造的业去受报应,要堕落在恶趣里。临堕落之间,或到了地狱的门口,这些众生,假使能称念得一佛一菩萨的名号,或者一句一偈的大乘经典。对于这些众生,你应该用神通力量去方便救拔他们。就在这些人所居住的地方,现出你无边的身形,来为他粉碎种种地狱,遣令他们往生天上,受殊胜的美妙快乐。'尔时世尊而说偈言。现在未来天人众???吾今殷勤付嘱汝以大神通方便度???勿令堕在诸恶趣。在这个时候,佛又说出偈颂:‘现在未来天人的众生,我今天很殷勤的咐嘱予你,用你大神通的方便力量来度众生,勿使他们堕到饿鬼地狱诸恶道里去。'尔时地藏菩萨摩诃萨胡跪合掌白佛言。世尊。唯愿世尊不以为虑。未来世中。若有善男子善女人。于佛法中。一念恭敬。我亦百千方便。度脱是人。于生死中速得解脱。何况闻诸善事。念念修行。自然于无上道永不退转。在佛说完前面的四句偈之后,这位地藏菩萨——菩萨中的大菩萨,菩萨中的出乎其类,拔乎其萃,最具大威神力、大慈悲愿力、大智慧力、大辩才等不可思议力量的菩萨,右膝著地合起掌来(这表示身心清净诚恳)对佛说道:‘世尊!我现在唯愿世尊,不要为众生忧虑。我在往昔所发的大愿,我是知道的,不会忘失,我一定要救护未来世的众生。假使未来世界中,有受五戒行十善的善心男女在佛法之中,只要能生一念恭敬,我便用百千万亿种不可思议的方便,循循善诱地来度脱这些...

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