阅读教学中的生本问题阅读课我们通常运用的课堂交流形式是讨论，但讨论的实际境遇却不尽如人意。它或者被冷落，或者发生了异变；就前者的情形来看。课堂上只有教师的告知、讲授，学生的静静聆听。教学完全沦为说听式的报告会，而无师生、生生、生本之间的对话、讨论，更无以教学内容为中介的多元、多向、多层次的交往；就后者而言，讨论异变成了公开课上的一种装饰、点缀，流变为“只不过使学生为教者的教学作铺垫、作桥梁，好使我们的语流顺畅一些、教学过程顺利一些……”。这两种情况都有意无意地否认了学生作为的阅读主体的存在，使阅读成了老师的阅读，理解只是老师的理解，问题都是老师的问题，陶醉也只能是老师的自我陶醉。新教材中小说占有很大的比重，而小说课是最好的阅读教学的例子，在培养学生体悟生活、陶冶情操、提高审美情趣等方面有着举足轻重的作用。新教材第二册第一单元就是小说单元，其中鲁迅的《祝福》和沈从文的《边城》具有相当深刻的内涵。本文就以小说教学为例，探究阅读教学的生本问题，并作一些具备可操作性的尝试。1．探究式阅读教学以《边城》为例，我是这样安排课堂教学的：第一课时，熟悉课文，听读或自己读或其他形式的朗读课文(如分组、分角色)，基本熟悉课文后，老师根据教学目标设计好本课的几个探究主题，再分组研讨，一般是一个组一个内容，课后查资料，讨论，整理探究成果。第二三节各组推荐一位同学中心发言，其他同学补充，教师适时点拨，或组织同学对一些有争议的问题再讨论。教师根据情况再予以补充。1.1阅读准备；充分利用多媒体现代教学技术，组织观看《边城》电影；选读《边城》全文。目的：了解小说的情节，使学生对小说中刻画的独特而美丽的景色有一个感性的认识和美感享受；初步体会小说中所流露出的一种顺乎自然的人生，闪烁正直朴素的人性美；一种深藏在湘西边远山乡底层人们之中的良知和明慧。1.2探究式阅读；确立研讨课题，合作探究。将全班同学按自然小组分组（允许个别同学自由组合），对不同的课题进行探究式学习。可查阅资料，可上网浏览查找，可同学之间研讨，可提出不理解的地方，然后根据研究内容和拟定成果，每组设立组长一名和发言者若干以供堂上展开研究鉴赏。1.3课堂交流；各组分别发表自己的研究结果，师生互动，比较、鉴赏、评价，掌握鉴赏小说的基本技巧。2．自主式阅读教学“自主式阅读”在某种意义上还给学生以“真实的阅读”，即让学生进行大量的、自由的阅读，而不需要作各种各样的阅读检测题，不再背着考试的包袱，阅读时心无牵挂，完全自主，完全放松。自主式阅读可以让学生在潜移默化中提高自己的语言感受能力。比如在教授《边城》时，通过观看影片及探究式的阅读，学生对小说的人物个性和语言特点已有了一定的理解和把握。但是教材只是小说的节选，情节的很多空白造成学生理解上的难度，这就需要学生自己去补充。所以我就建议大家在课后阅读《边城》全文，自己鉴赏小说的剩余部分。再如在学习了鲁迅先生的《祝福》之后，我建议学生对鲁迅的其他小说进行自主式阅读，如《药》《阿Q正传》《孔乙己》《明天》等，加深对鲁迅小说人物的理解和语言风格的把握，提高自己的感悟能力。3．对话式阅读教学《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。那么如何开展对话？对话式阅读教学绝不是简单的一问一答的课堂提问，真正的“对话式阅读”应该是对话主体间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开”和“彼此接纳”。“对话式阅读教学”让学生、教师、课本三者皆到场且皆有话语权，尤其突出学生的主体地位和作用。在对话式阅读中学生可以挑战权威，教师也应该鼓励学生提出独到的见解。例如在教授《祝福》这一课时，在课堂上设计学生与主人公祥林嫂进行对话，让学生自己作为见证人陪伴祥林嫂，走进小说人物的内心世界，去感受她的喜乐和悲哀。“学贵有疑”，在生本阅读的过程中必然会使学生产生自己独特的阅读感受，提出自己真实的疑惑和见解。重视学生的提问，从一定程度上说就是重视了学生作为主体的存在。同样对翠翠这一人物的体悟...