此情可待成追忆-谈林徽因的《记忆》与李商隐的《锦瑟》二诗

此情可待成追忆-谈林徽因的《记忆》与李商隐的《锦瑟》二诗廖钟庆一、诗人林徽因从事诗歌创作起始于1931年。那一年,她一共写了九首诗。这九首诗,不论写景抒情,均属上乘;纯从写作技巧言,也异常成熟老练,让人丝毫也看不出来竟然是一位新诗人的作品!这说明了她除了拥有天生的迷人诗才之外,并且对文字驾驭方面言,亦深具超卓的能力。林徽因会成为一位诗人,依我的推断,是因为她与徐志摩在1921年于康桥的拜伦潭前曾立下盟约有关。她不单实践了她的诺言,并且她也成功地把原只是建筑学家的林徽因这个名字写进了现代中国文学史中。林徽因诗歌的风格,与诗人徐志摩相同,都深受英国浪漫派开山祖华兹华斯(WilliamWordsworth)与柯尔律治(SamuelT.Coleridge)的影响。她所创作的诗歌,都严格地遵从华兹华斯在《抒情歌谣集•序言》(LyricalBallads)中所揭示的诗歌创作的两条主线而前进。依华兹华斯,一切好诗都是“强烈感情的自然流露”。(Thespontaneousoverflowofpowerfulfeelings.)并且,这些好诗都“导源于宁静中回忆所得来的感情”。(Ittakesitsoriginfromemotionrecollectedintranquillity.)故此,林徽因的许多佳作,都是在当前的一片静中(tranquillity),通过回忆(recollection),让发生于过去时间、空间里的客观的人、事、物,与当前的主观的感情(powerfulfeelings,emotion.徐志摩和林徽因习惯称之为“情绪”),在沉思想像(Contemplation,Imagination)中不断地锤炼消融,直至这主客观面达到相即相入,而最终紧密结合在一起,并且,将此所得来的情思,使用一种日常语言,将它们活生生地呈现出来,自然而流畅,浅显但感人。由于林徽因的诗歌一开始便紧紧地吸引着我,透过对她的诗歌长期地反复阅读与细心分析,让我初步地掌握了她诗中深邃的哀伤寓意,并且也使我同时兴起了下面的疑惑:为什么生命中所有美好的事物与时光都那样的特别短暂?我们又为什么总是会在当时不懂得去珍惜爱护而任其流逝?当我们惊觉其真正地彻底失去时,一切的后悔与哀伤岂非徒然?假如在生命中曾与你共谱人生美好的曲子的人,是否他就是你生命中最重要和珍贵的人?又假如这位这么重要和珍贵的人竟飘然离你远适,甚至远适至那不可知的彼岸,那么,留下来的除了是你记忆中他的音容话语与天真的笑声之外,是否还有其他?在时间的长河中,他的音容话语与天真的笑声,竟不因时间的不断向前推移而有丝毫褪色,正相反是更形清晰,以至于牢牢地盘踞着你的脑际而挥之不去,那么,这是否说明了你对他的爱早已融进你的生命中,并且成为你生命中不能分割的部分?假如这不能分割的部分一直重复地出现在你的诗作中,是否就意味着一种怅惘哀伤的永恒性深深地根植于你的内心之中?假如这份真挚的爱与爱的悲歌竟因为客观的人间世无法让你尽情宣泄的话,是否除了表而为隐晦的诗歌之外便舍此而更无他途?1931年11月19日徐志摩飞机意外逝世后,诗人林徽因便是这样体切地将她在回忆中所得来的点点滴滴完整地呈现在她的诗歌中。无独有偶,在1931年的一千零八十年之前,唐宣宗大中五年(西元851年),诗人李商隐生命中最重要的一个人逝世,这位与他结发十四年的妻子王晏媄,再也不能尽力地给予他为事业而奋斗的精神上继续支持而离他远适,远适至更隔蓬山一万重还要更遥远的彼岸!从851年到李商隐逝世的858年这八年之中,是否李商隐就与现代诗人林徽因一样,只是异时异地但境遇完全相同的两个孤独哀伤的诗魂?李商隐留下来的许多无解的隐晦无题诗与准无题诗究竟能否找到一丝可理解的线索?1936年2月林徽因写出了她的《记忆》一诗,这首诗究竟与李商隐逝世前所写的《锦瑟》一诗是否有某些神秘的关联?时间跨越了整整超过一千年以上的这两首诗,是否不约而同地共同彰显了人性中的普遍性与其绝对的孤独与悲伤?在诠释这两首诗之前,让我们先来欣赏这两首好诗。《记忆》林徽因断续的曲子,最美或最温柔的夜,带着一天的星。记忆的梗上,谁不有两三朵娉婷,披着情绪的花无名的展开野荷的香馥,每一瓣静处的月明。湖上风吹过,头发乱了,或是水面皱起象鱼鳞的锦。四面里的辽阔,如同梦荡漾着中心彷徨的过往不着痕迹,...

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