诸葛亮吊孝-《诸葛亮吊孝》是古代传说故事，讲述周瑜与诸葛亮之间的智谋之争诸葛亮吊孝。《诸葛亮吊孝》是古代传说故事。讲述周瑜与诸葛亮之间的智谋之争。有同名1989年戏曲电影。由导演陈怀皑执导。中文名,诸葛亮吊孝。类型,传说故事。事情,古代。内容,周瑜与诸葛亮之间的智谋之争。故事背景。古代东吴大都督周瑜。精通兵法。才智超群。只是肚量狭小。不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计。可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时。曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡。荆州。襄阳后。周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州。均被诸葛亮识破。周瑜一气再气。在“即生瑜。何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯。决定前去吊唁。《三国》记载。据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜。何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈。青年有俊声。弦歌知雅意。杯酒谢良朋。曾谒三千斛。常驱十万兵。巴丘终命处。凭吊欲伤情。”周瑜死后。诸葛亮对刘备说：“亮观天象。将星聚于东方。亮当以吊丧为由。往江东走一遭。就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日。亮犹不惧；今瑜已死。又何患乎？”乃与赵云引五百军。具祭礼。下船赶巴丘吊丧。故事概要。孔明径至柴桑。鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明。因见赵云带剑相随。不敢下手。孔明教设祭物于灵前。亲自奠酒。跪于地下。读祭文曰：“呜呼公瑾。不幸夭亡！修短故天。人岂不伤？我心实痛。酹酒一觞；君其有灵。享我烝尝！吊君幼学。以交伯符；仗义疏财。让舍以居。吊君弱冠。万里鹏抟；定建霸业。割据江南。吊君壮力。远镇巴丘；景升怀虑。讨逆无忧。吊君丰度。佳配小乔；汉臣之婿。不愧当朝。吊君气概。谏阻纳质；始不垂翅。终能奋翼。吊君鄱阳。蒋干来说；挥洒自如。雅量高志。吊君弘才。文武筹略；火攻破敌。挽强为弱。想君当年。雄姿英发；哭君早逝。俯地流血。忠义之心。英灵之气；命终三纪。名垂百世。哀君情切。愁肠千结；惟我肝胆。悲无断绝。昊天昏暗。三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才。丐计求谋；助吴拒曹。辅汉安刘；掎角之援。首尾相俦。若存若亡。何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞。冥冥灭灭。魂如有灵。以鉴我心：从此天下。更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕。伏地大哭。泪如涌泉。哀恸不已。”鲁肃见孔明如此悲切。亦为感伤。自思曰：“孔明自是多情。乃公瑾量窄。自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒。又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾。尘世何须出孔明！”知鲁肃设宴款待孔明。宴罢。孔明辞回。诸葛亮吊孝方欲下船。只见江边一人道袍竹冠。皂绦素履。一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎。却又来吊孝。明欺东吴无人耶！”孔明急视其人。乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟。各诉心事。孔明乃留书一封与统。嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意。诸葛亮吊孝可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德。必不负公平生之所学。”统允诺而别。孔明自回荆州。民间传说。周瑜为了诓骗诸葛亮。假死。躺在棺材内。但留了一小孔喘气。诸葛亮前往吊孝。识破机关。堵住那个小孔。把周瑜真给闷死了。故事启示。孔明过江吊丧活动达到了三个目的。一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情。祭文言词华丽。描述准确。表达到位。在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后。众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦。今观其祭奠之情。人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切。亦为感伤。自思曰：“孔明自是多情。乃公瑾量窄。自取死耳。”可见。孔明是大获全胜。三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死。这是吴国上下人所共知的事实。有“既生瑜。何生亮！”的感叹为证！此时。东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感。甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价。诸葛亮实现了化解仇恨。消除隔阂。继续联吴抗曹的目的。可以说。卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动。更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛。个中的道理。值得我...