马克思：《评阿·瓦格纳的＜政治经济学教科书>》简介(1879－1880年），见《马克思恩格斯全集》第19卷写作背景《评阿·瓦格纳的（政治经济学教科书》》是马克思1879年下半年－1880年11月在伦敦写的，收在他1879－1881年的笔记中，这一著作批评的是《政治经济学教科书》第一卷《国民经济的一般性的或理论性的学说》第1部分：基础，1879年莱比锡和海得尔堡第2版。马克思在批评瓦格纳歪曲“资本论”中阐述的价值理论时，再一次表述了自己经济学说的基本原理，并加以具体化。马克思的评论前面有他所编的五十四种书目，是从瓦格纳书上所列的参考书中引来的。这一著作于1930年第一次用俄文发表在苏共中央马克思列宁主义研究院“马克思恩格斯文库”第5卷上。中国于1963年收在中共中央编译局翻译、校订出版的《马克思唐格斯全集》第19卷上。阿·瓦格纳（1835-1917）这位德国庸俗的资产阶级经济学家、政治经济学中的所谓法律学派的代表和游坛社会主义者，用社会主义的漂亮辞句来进行投机，实际上是为德国资产阶级和容克效劳的学者。中心思想马克思在这篇评论中对瓦格纳进行了坚决的批判，论述了价值理论的极其重要的原理，解释并发展了《资本论》第1卷所阐述的有关部分，指明了《资本论》研究的出发点和历史唯物主义的研究方法。基本内容（一）关于价值理论问题瓦格纳根本没有弄懂马克思的《资本论》，随意地进行歪曲。尤其是对马克思的价值理论更是肆意篡改。他把价值和使用价值混为一淡，把马克思的价值理论和李嘉图的“费用理论”混为一谈，“把价值偷换成当时的‘市场价格’或与价值相背离的商品价格”（“全集”，第402页），错误地认为“从价值概念中应该首先得出使用价值，然后得出交换价值”。（第404页）马克思在《资本论》序言中指出，本书的最终目的就是揭示资本主义社会的经济运动规律，研究这个历史上一定的社会生产关系的发生、发展和没落，就是马克思的经济学说的内容．在资本主义社会里商品生产占着统治地位，所以马克思的分析就是从商品分析着手。马克思说：“瓦格纳先生还忘记了，对我来说，对象既不是‘价道’，也不是‘交换价值’，而是商品”（第400页）商品是这样一种物，一方面，它能满足人们的某种需要，另一方面它能用来交换别种物。商品能移满足人们需要的属性，就是商品的使用价值；商品能够同其它商品相交负的属性，就是商品的交换价值，商品的价值和使用价值构成商品的一种内在矛盾，一方面二者相互依存，缺一不可。一个物品不能满足人们的需要，无使用价值，就不能成为商品，并且，要生产商品，生产者不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即生产社会的使用价值。“因此，使用价值——作为‘商品’的使用价值——本身具有特殊的历史性质。”（第413页）同样，一个物品，如果无价值，即没有人类劳动凝结其中，不能体现劳动者之间互相交换劳动的社会关系，也不能成为商品。另方而价值和使用价值又是互相排斥、互相分离的。商品生产者生产的各种使用价值，都不是为了自己消费，而是要拿去交换，取得价值；要取得价值，就必须把使用价值让渡给买者。对于买者来说，要取得商品的使用价俏，就必须把价值让渡给卖者。因此，对同一商品所有者来说，不能既占有价依，同时又占有使月价值：瓦格纳“在‘价值’这个词上卖弄聪明，这就使他同样有可能像德国教授们那样传统地把‘使用价值’和‘价值’混淆在一起。因为他们两者都有‘价值’这一共同的词。”（第400页）“采取的办法是，把政治经济学中俗语叫做‘使用价值’的东西，”按照德语的用法’改称为‘价值’。而一经用这种办法找到‘价值’一般后，又利用它从‘价值一般’中得出‘使用价值’。做到这一点，只要在‘价值’这个词的前面重新加上原先被省略的‘使用’这个词就行了”。（第406-407页）由此我们看到，在瓦格纳的作品中，“有那么多的陈试滥渊、同义反复的混乱、咬文嚼字以及欺骗伎俩。”（第410页）马克思认为一切商品之间共同的东西就是他们都是劳动产品，人们在交换产品时，使各种不同的劳动相等，商品的使用价值和价值这种二重性，是由生产商品的劳动的二重性即具体劳动和抽象劳动所决定的。...