司马迁对构建民族精神的重大贡献

司马迁对构建民族精神的重大贡献司马迁对构建民族精神的重大贡献【英文标题】TheImportantContributionsofSIMAQiantotheConstructionofNationalSpiritCHENLan-cun(CollegeofHumanities,ZhejiangNormalUniversity,激nhua321004,China)【作者】陈兰村【作者简介】陈兰村(1938),男,浙江绍兴人,浙江师范大学人文学院教授。浙江师范大学人文学院,浙江金华321004【内容提要】司马迁的《史记》是中华民族精神的重要载体。他创新了大一统的国家观和民族观。他在《史记》中将民族精神人物化、形象化和故事化,在众多人物形象和故事中着重表现了奋发进取、自强不息和爱国的精神。司马迁还将民族精神哲理化和道德化。这一切都有助于我们国家和民族的统一事业,有助于提高我们民族的思想道德素质。司马迁对构建民族精神作出了重大的贡献。【英文摘要】TheHistoricalRecordswrittenbySIMAQianisanimportantcontainerofChinesenationalspirit.Hebroughtforthanintegrationofstateandnationbyexpressingnationalspiritinpersons,figuresandstories,andraisingittophilosophyandmorality.Thesewillbehelpfultotheunityofourcountryandnationalitiesandimproveournation'smoralquality.【关键词】司马迁/《史记》/民族精神SIMAQian/TheHistoricalRecords/NationalSpirit:I206.2文献标识码:A:10015035(2000)04000305司马迁是西汉时代伟大的史学家、传记文学家和思想家。他以毕生精力写成的巨著《史记》,在中国古代史学、文学和哲学上都占有重要的地位,是中华民族精神的重要载体。司马迁对于构建中华民族精神作出了重大的历史贡献。民族精神是民族的灵魂,是一个民族共同的心理素质的集中体现,也是一个民族凝聚力的。中华民族要振兴,需要每一个民族成员尽可能地认识本民族的民族精神。司马迁在《史记》中以超越前人的气魄和创新的才能,总结并反映了先秦以来至汉武帝时期中华民族精神的理想追求。在其流传千古的过程中,《史记》中所体现的民族精神影响、教育了世世代代的中华民族的子孙。研究积淀在《史记》中的中华民族精神,探讨司马迁构建民族精神的历史贡献,无疑是有现实意义的。民族精神从精神文化的层面看,它包括了对自己民族的认识、民族共同追求的价值观念、理想人格和民族的思维方式等。司马迁在《史记》中构建民族精神的重大贡献主要表现如下:一、史学观念上创新了大一统的国家观和民族观钱穆在《中国文化史导论》中说:民族与国家,在中国史上,是早已融凝为一的。[1]所以,我们把国家、民族联系起来说。大一统一词出于《春秋公羊传》隐公元年:何言乎王正月?大一统也。《公羊传》解释《春秋》隐公元年的经文为什么说王正月,即正月前为何加一个王字?回答是为了表示大一统的意思。这里的王指周天子。在正月前加一个王字,表示全国一切统一于周天子之下。所以大一统指统一事业。《史记秦始皇本纪》:今陛下平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。这里的一统即指全国统一的意思。以后称统一全国为一统,据地一方为割据,由此而来。而《史记》创新了大一统思想,这实际包含两个意思:中国是个统一的国家;中华各族都是黄帝子孙,中华民族是个整体。这就是大一统的国家观和民族观。中华民族自古就有维护国家统一、反对分裂的传统。春秋时代,孔子修订《春秋》,主张大一统。战国时代孟子回答梁襄王天下恶乎定的提问,说定于一。[2]梁襄王问孟子天下要怎样才能安定,孟子的回答是:天下归于一统,就会安定。这种历史主张到了汉代逐渐成为一种民族的精神力量,反映在上层建筑意识形态中,就有董仲舒儒学思想的大一统理论和司马迁大一统的国家观、民族观。董仲舒说:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。[3](P2523)王吉说:《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。[3](P3063)可见大一统已是汉代人的流行观念了。司马迁与其父司马谈都很崇尚天下统一。他们认为对于统一天下的明君盛世,应该歌颂,应该载入青史。从《史记太史公自序》所知,司马谈临终以身为史官不能在海内一统之时讴歌明主贤君、记载大一统之功德而深为遗憾。...

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