第二十二课承上启下的三国梁金南北朝文化（二）知识与能力了解东晋书法家王羲之的书法成就和艺术特点，列举齐代表作品，并知道他被尊称为“书圣”的原因通过观摩《兰亭序》摹本，了解该作品的风格。了解东晋时期绘画艺术成就最高的是顾恺之，能说出顾开支的绘画风及其代表作品。知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现，了解石窟艺术是随着佛教的传播而发展起来的，能列举三国两晋南北朝时期石窟艺术的代表作品。过程与方法通过对王羲之、顾恺之作品的观摩和比较，体会这两位艺术家的创作风格。通过搜集王羲之、顾恺之、石窟艺术的有关资料，学会研究性学习。通过分组介绍这一时期艺术成就，学会合作性学习。通过临摹王羲之书法作品或观摩书法家的书法表演，学会感受、欣赏书法艺术美；学会运用“文房四宝”。情感与价值观书法是我们中华民族的瑰宝，和绘画、雕塑等一样有着无穷的艺术魅力，都能激起观赏着感情上的共鸣。通过学习本课，提高对艺术美的鉴赏水平，促进对艺术美的追求。通过学习王羲之博采众长，持之以恒、苦练书法、中有所成的事迹，养成善于向他人学习，取人之长、补己之短的良好习惯，不懈追求的意志。书画石窟艺术充分反映了我国各族人民的聪明才智，通过学习能产生民族自豪感，增添爱国热情。第二十二课承上启下的三国两晋南北朝文化（二）一、大放光彩的书画艺术东汉末年，抒发逐渐成为一种艺术。魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行。东晋的王羲之，集书法之大成，写出的字，或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。他的代表作《兰亭序》，有“天下第一行书”的美誉。王羲之背后人称为“书圣”。动脑筋有关王羲之的故事，你是否还能讲出一两个来？你还知道王羲之其他的书法作品吗？除《兰亭序》外，还有“黄庭经”“乐毅论”等诸多书法名作。学生自由列举。王羲之成名后有这样一个有趣的故事：一天，王羲之在东市见到以为买扇子的老太婆，他的白纸扇子久久没有人买。王羲之同情老太婆，就在它的每把扇面上写六个字。老太婆着急地说：“新扇子都没有人要，你写上几个字，比就更没有人要了吗！”王羲之笑到：“你就说扇上的字是王右军写的。没人要我陪你。”老太婆如其言，结果发了笔财。第二天，他再去找王羲之写，王羲之不再写了。还有一个故事，说王妻每次给王羲之斟满酒，王羲之长看着酒杯发愣，不时用筷子蘸杯子里的酒在桌子上画来画去，练习书法。渐渐地杯里的酒越来越浅了，桌上却布满酒痕。这是一传开，有人便称王羲之为“字疯子”。魏晋南北朝时期，绘画艺术有较大的发展，著名画家很多，以东晋的顾恺之最为出色。他的绘画体裁非常广泛，佛教故事、历史故事、人物山水、飞禽走兽无所不画。他笔下的人物，线条优美、活泼传神，富有个性。他一生创作的或很多，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。二、佛教的盛行和《灭神论》魏晋南北朝时期，社会动荡不安。为了摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教。统治这也大力扶持，佛教盛行起来。各地大量修建寺庙，佛寺广占良田。佛教盛行，没有解脱人民的灾难，反而大大加重了人民的负担。因此，不断有人出来反对佛教，其中最著名的时南朝的思想家范缜。他撰写的《神灭论》，揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统地阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体，才有精神；肉体死了，精神也随之消失。《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。三、辉煌的石窟艺术为了宣传佛教，被炒得统治者令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕凿佛像。无数优秀工匠的创作，留下了精湛而辉煌的石窟艺术。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，是著名的两大石窟。石窟里雕刻着数量惊人的大小佛像，周围石壁上满刻着浮雕。这些宏伟精巧的雕像，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。云冈石窟位于山西大同市西郊，现存53窟，佛像5万余尊。石佛的高大魁伟，有的容貌庄严，有的神态安详。其中，第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟雕刻艺术的代表作品。龙门石窟位于河南洛阳市南的龙门山...