山西省太原市实验中学2019-2020学年高二历史10月月考试题（含解析）考试范围：必修Ⅲ第一、二单元；考试时间：90分钟；总分：100分第Ⅰ卷（选择题）一.选择题1.“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是A.规范“和而不同”的秩序B.塑造人群的集体认同C.促使君子庶人日趋平等D.明确社会的等级关系【答案】A【解析】试题分析：本题考查古代中国的礼乐制度。材料信息体现的就是：既要上下相和又要保证贵贱等级的思想，即规范“和而不同”的秩序，A项最能体现礼乐的主要社会功能；B项只体现礼乐制度中的“乐”，不能全面反映材料信息，排除；“君子庶人日趋平等”不符合材料信息和史实，排除C。D项只体现了礼乐制度中“礼”的思想，也不能全面反映材料信息，排除。故本题答案选A。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·礼乐制度【名师点睛】关于古代中国早期政治制度，要重点把握到分封制、宗法制、礼乐制、王位世袭制以及嫡长子继承制。要把握到这些制度之间的内在联系、对巩固统治以及对中国后世的影响。要透过现象看本质，深刻领会这些制度的内涵。关于“礼乐制”，要分“礼”和“乐”两个方面来把握，领会到规范“和而不同”的社会秩序。2.《孟子·梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”饥者弗食，劳者弗息”。这一记载意在说明A.战国时期的礼崩乐坏B.治国应秉承民惟邦本C.农耕经济的地位重要D.亟需确立皇权的专制【答案】B【解析】【详解】材料“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”体现的是孟子的民本思想，故B项正确；材料与礼崩乐坏无关。农耕经济的地位重要不是材料的主旨。战国时期没有皇权的专制，也不符合儒家的主张。排除ACD。3.孔子和孟子在周游列国处处碰壁后说：“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了儒者A.重构伦理道德的愿望B.匡时济世的担当精神C.以德治国的政治主张D.急功近利的思想意识【答案】B【解析】【详解】“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”体现了儒学积极入世、匡时济世的担当精神，故B正确；材料信息没有涉及重构伦理道德，排除A；材料信息与以德治国的政治主张无关，排除C；材料反映了儒学高度社会责任感，并非急攻近利，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”联系所学儒家思想的内容和意义分析解答。4.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是A.儒家B.法家C.道家D.墨家【答案】B【解析】试题分析：本题考查诸子百家的思想特征。春秋战国时代，法家主张厉行法治，加强君主集权，因此最受统治者推崇。由此可知B项正确。儒家主张“仁”和“仁政”，道家讲求自然无为，墨家主张兼爱、非攻，均不符合题干“专替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三项。考点：战国百家思想点评：解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样，观点也不是一样，儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。5.百家争鸣中，法家主张“事在四方，要在中央”；墨家提倡“尚同”，“天子唯能一同天下之义，是以天下治也”；儒家强调，“征伐自天子出”，并憧憬着“四海之内若一家”的局面。这表明战国时期A.礼仪教化与政治相分离B.百家思想渐趋融合统一C.天下一统成为时代追求D.变革图强成为社会共识【答案】C【解析】【详解】材料中的信息“事在四方，要在中央”、“尚同”，“天子唯能一同天下之义，是以天下治也”、“四海之内若一家”都在强调国家的权力要集中在最高统治者手中，即强调政治统一，答案为C；材料没有提到礼仪教化，排除A；材料没有体现思想的融合统一...