唐宋之际敦煌农业领域受雇人的生活内容摘要：在敦煌出土的雇佣文书记载了唐宋之际农业领域里受雇人的工价。从文书记载可知，这时期的农业雇期虽然写作“造作一周年”，实则为九个月；而雇价可能根据年龄的不同，有成丁雇价和非成丁雇价之分。非成丁雇价每月低于一驮；成丁雇价每月麦或麦粟一驮，“干湿中停”或“麦粟（种）中亭”。此期，敦煌普通农户的生活支出主要有每日食粮、税收、穿衣以及邻舍人情往来等花费。因此，若农业领域里的普通农户佣工收入是其家庭收入的主要，则其在农业领域的雇工收入不能、不足以养活自己和全家；反之，若受雇者本人是作为富余劳动力外出受雇，其收入也仅仅满足家人的基本温饱，几乎没有盈余。关键词：唐宋之际；敦煌文书；农业雇佣：G254.1文献标识码：A：1000-4106（2012）05-0086-07王梵志《贫穷田舍汉》诗云：“贫穷田舍汉，?C子极孤?j。两共前生种，今世作夫妻。妇即客舂捣，夫即客扶犁。黄昏到家里，无米复无柴。男女空饿肚，状似一食斋。里正追庸调，村头共相摧。幞头巾子露，衫破肚皮开，体上无?T?F，足上复无鞋。丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。里正被脚蹴，村头被拳搓。驱将见明府，打脊趁回来。租调无处出，还须里正倍。门前见债主，入户见贫妻。舍漏儿啼哭，重重逢苦灾。如此穷硬汉，村村一两枚。”[1]这首诗惟妙惟肖地描绘了唐代农业领域里一对夫妇的佣作及其生活情况，妇给人舂捣，夫给人耕作，黄昏回家里，无米复无柴，还要交纳庸调，被债主逼债，屋漏儿哭，日子过得极其艰难。此外，在吐鲁番178号墓出土文书开元廿八年（740）记载：“阿毛孤一身，有（又）无夫婿，客作佣力，日求升合养姓（性）命。”[2]《太平广记》卷347《李佐文》记载唐文宗太和六年（832），李佐文旅食南阳林湍县官僚袁测田庄，见一妇人，自称：“我佣居袁庄七年矣，前春，夫暴疾而卒。翌日，始龀之女又亡，贫穷无力，父子同瘗焉。守制嫠居，官不免税。”[3]可见，在唐代受雇人的收入及生活极其艰辛。但是否这时受雇人的生活都是如此呢？在敦煌出土的一批雇佣文书为我们了解唐宋之际归义军政权下敦煌的工价和受雇人的生活提供了大量的资料。笔者以农业领域里的一批雇佣契约来分析此期农业受雇人的生活情况。一唐宋之际农业领域里的雇价在敦煌出土的归义军时期的雇佣文书中，农业雇佣的周期一般写作“一年造作”、“造作一周年”[4]，只有极少数写作“从正月十五日至十月十五日末”[5]，“从正月至九月末”等[4]60。但是笔者从雇主支付的雇价“见与春三个月价，更残六个月价（到秋后）还”，实际上雇主只支付了九个月的工价给受雇的农业劳动者。为明白起见，转录文一件如下。北图309：8374（即生字25）《甲戌年（974年）窦跛蹄雇工契（抄）》：1甲戌年正月一日立契，慈惠乡百姓窦跛蹄，伏缘家中欠2少人力，于龙勒乡邓纳儿钵面上雇男延受造作一周年。3从正月至九月末，断作雇价每月壹驼，春衣壹对，汗4衫壹领，[衤曼]裆壹腰，皮鞋壹两。自雇如后，便须5兢兢造作，不得抛功壹日。忙时抛功壹日，克物贰斗。6闲时抛功壹日，克物一斗。若作儿手上使用笼具?`刀铧[???]7锹镢袋器什物等，畔上抛?x打损，裴（赔）在作儿身（上），不关8主人之事。若收到家中，不关作儿之事。若作儿偷他（人）瓜9?菜如（茹）羊牛等，忽如足（捉）得者，仰在作儿身上。若作儿病10者，算日勒价。作儿贼打将去，壹看大例。两共对面平章，11准格不许番（翻）悔者。已己，若先悔者，罚青麦壹拾驼，充入不12悔人。恐人无信，故立私契，用为凭（后有勾）押字为定（押）。[4]69从这件雇工契中我们可以看到，文书第2行雇主窦跛蹄雇龙勒乡邓纳儿钵之子延受“造作一周年”，但是在文书第3行支付的雇价却是“从正月至九月末，断作雇价每月壹驼”。可见雇主仅支付了受雇者九个月的雇价。由于农业雇工的实际受雇日期是九个月，那么雇主就不会如契约开头所写那样，支付雇工一年的工价却让雇工干九个月的农活。从已经发现的敦煌雇佣文书看，这时期的大多数雇价一般写作“逐月壹驮”、“每月壹驮，干湿中亭”或“每月一驮，麦粟各半”，有少数文书写作“每月五斗”、“每月断物捌斗”等①。可见，在归义军统治敦...