符号消费行为及其动因剖析

符号消费行为及其动因剖析2022年第8期(总第247期)学术论坛ACADEMICFORUMNO.8,2022(CumulativelyNO.247)消费活动是维持人类生存和发展的基本活动之一。现代社会,消费活动不仅是消费者个体的需要,而且推动着其它人类活动的发展,包括物质产品和精神产品的生产,甚至推动着社会关系的生产。消费活动一方面是维持人们个体的生存,是人们进行生产活动的原动力,另一方面也让人们从生产中解放出来,实现人的主体意识,让人真正地具有人的价值。以往生产力不发达的时候,生产活动是人类的主要活动,消费活动仅仅是为了维持生产而存在的。人的价值也是通过生产来实现的,个体在生产活动中所起的作用越大越有价值,社会关系也主要是由生产关系决定的。现在由于社会大生产的形成和发展,生产活动以社会化、专业化、信息化的方式进行,个体在生产活动中往往只承担很小一部分生产活动。这时个体的消费品几乎都依靠交换而来,消费活动的领域自然就比以往扩大了。个体从生产活动中只有机械的劳作,既不能获得愉悦,也不能获得成就感。个体无法在生产活动中体现其个人价值,在组织和社会面前其个人价值非常微小。在这种情况下,个体只能从消费活动中去寻求其个体价值,通过有差别的消费活动来凸显自我价值,符号消费就是在人对其主体价值的追求过程中产生的,其实质就是有差别的消费活动。一、符号消费的概念波德里亚认为,现代消费不再以物品的使用价值为目的,而是以追求有差异性的符号价值为目的,这种消费就是符号消费。值得注意的是,波德里亚将符号消费与象征消费严格区分开来,波德里亚的符号消费主要是对符号能指的消费,他对消费社会的批判其逻辑起点也基于此。他认为人们正迷失于对符号能指的追求,从而在这个过程中丧失了人的主体性,而象征消费正是拯救消费社会的手段。但是从符号学来讲,符号是由能指与所指构成的,研究符号必然要研究符号的能指与所指。因而,象征消费是对物品符号所指的消费,即意义的消费,应该被归属于符号消费中。戚海峰在《符号营销》中,提出了“符号化消费”的概念,即“消费者选择产品不再以产品的功能、质量作为唯一标准,而更加看重能否通过消费这件产品来满足自身心理上的某种诉求,这种诉求既可以根据自身的价值判断来确定,也可以跟随社会上流行的某种时尚。此时的消费与传统的消费模式已有本质区别。此时消费的主要对象并不在于商品本身,而在于寄托在商品身上的意义……消费者通过占有和消费此类商品从中体会到某种生活的意义和价值,这种消费被称为符号化消费”。实际上,戚海峰所提出的符号消费概念正符号消费行为及其动因剖析但红燕[摘要]文章将符号消费行为界定为现代消费者在购买或选择商品时,不再以商品的使用价值为目的,而是以商品的符号价值为目的。符号消费行为中,商品的符号价值是通过符号功能来实现。消费者通过商品符号所承载的情感功能、交流功能、美学功能、指代功能等一系列功能,将商品的符号价值转移到交流客体上,同时也将自身的主体价值进一步赋给商品。符号消费行为将人赖以生存的内心空间、自然空间、社会空间统一起来,人从中获得自我情感的表达,也获得社会关系中的位置。符号消费行为本质上是由消费者个体价值表达与交流的需要而引发的,然而社会空间中的竞争与合作关系会促使符号消费行为的裂变和聚合。[关键词]符号消费;符号消费行为;消费社会;符号价值;符号功能[作者简介]但红燕,四川大学工商管理学院博士研究生,四川成都61016[中图分类号]F014.5[文献标识码]A[文章编号]1014-4434(2022)08-0010-04本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!

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