品味《吾国与吾民中国人民南方与北方》的内容（一）黄东晨像百科全书式的《吾国与吾民》细致地介绍了我国的风土人情。以下我将解释里面的内容。“不管普遍人喝烧酒也好，呷立顿茶也好，都只算是社会上无足轻重之偶发事情，毫无特色可言，由于他们是普遍人。”我们可以得知，英国阴湿、寒冷的天气使他们需要饮用烧酒来保暖，喝立顿茶也被他们作为保暖的一个手段英国人热爱高温煮茶，以抗拒寒冷的天气，同时这样煮出来的茶拥有馥郁扑鼻的特点，味道浓郁。作为英国平民百姓都能喝到的立顿茶，取材于我国通过丝绸之路运来的优质的茶叶，拥有百年经营历史的立顿，以成为流行英国的饮料。“他们受所读书本之影响，亦受所与交际之妇人的影响。”历史上英国展现沙龙的事情，就是社会名流坐在一起聚会的事情。他们总是共享自己看的书本，也经常有交际关系。而令我没有想到的是“盖吾人尚须想及索福克勒斯的儿子尝以家务纠纷控诉乃父，更须想及阿里斯托芬同时代的人物，他们不完全是爱美的，也不完全是追求真理的，而却是终日狂欢饕餮，唯以醉饱为务。辩论纷纭，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---谲变狡猾，唯利是图，这真是一般普遍雅典人民的典型。”我们或许可以从林语堂的话中去体会雅典颠覆的理由。我很难想象，像阿里斯托芬这样的名人，也会“终日狂欢饕餮，唯以醉饱为务。”典型的普遍雅典人民也会拥有不好的性格。我相信，这是真实存在的。或许雅典城邦制下人民的生活也会受到文化的影响。“南方中国人民在脾气上，体格上，习惯上，大抵异于北方人民，适如欧洲地中海沿岸居民之异于诺尔曼民族。”我们知道，南方人民很温柔，体格娇小，热爱精致的习惯北方人民很粗鲁，体格彪悍，习惯简朴。欧洲地中海沿岸居民热爱温柔和优雅，诺尔曼民族是放浪不羁的，富有开拓、冒险和进取的精神，又称现在的日耳曼民族。我们可以在历史书上看到地图上的这个名字，貌似在大高加索山脉那里。“幸而在中国文化之轨迹内，只有省域观念之存在，而未有种族观念之抬头，因而在专制统治下，赓续数世纪之久，得以相安无事。”在我们的日常生活中，省域观念的存在切实特别明显，我们貌似也不会不断举行敌对不同民族的人和不同类型的人。品评《吾国与吾民·中国人民·南方与北方》的内容（二）接下来我们持续品评吾国与吾民·中国人民·南方与北方》的内容。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“历史上复遗传下来一种名贵的普遍法式——文字，它用至为简朴的方法，解决了中国语言统一上之困难。”我们知道，为了记录语言，人类产生了文字。外国这种法式也非我们常人所能理解再古希腊、古罗马和古埃及文字当中当然“名贵的”遗产——文字也具有传承性，特别贵重。我国语言种类繁多，统一成文字切实便当我们使用。各个民族之间的交流自不必说，我们往往要看到，我们虽然对于同一个字的读音有不同的读法，但我们都不熟悉这个字“中国文化之融合性，因能经数世纪之渐进的宁静播植，而同化对比温情之土著民族。”我们都知道中华文化的特性和吸收方法，而土著族的中华的原住民也轻易受到影响在我们生活中，也随处可见这样的例子。“这替中国建立下‘四海之内皆兄弟也"的友爱精神，虽欧洲今日犹求而不得者。”确实，我国秉承的时代主题，反映着“四海之内皆兄弟也”的传统文化观念，而由于地理、制度、文化和经济等等理由导致缺乏友爱精神的欧洲，切实也真实存在例如，地理上的国家狭小、分散和分而治之的社会制度，拥有安闲和富足的文化，老人可享受无偿退休金，汇率高等。“就是口说的语言所显现之困难，亦不如今日欧洲分歧错杂之甚。”欧洲语言显现的困难之所以是分歧、错杂的，是由于其制度上的松散和文化上的冲突等等理由，但我国之所以没那么严重，可能是由于对比统一的政治制度---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“此种文化上之同化力，有时令吾人忘却中国内部尚有种族歧异、血统歧异之存在。”是的，我们喜欢中华一家亲有时会突然忘却他们来自五湖四海。就算血缘上有所分别但...