2018-01-1216:53:20西部学刊2017年12期周德仓摘要：随着少数民族新闻传播研究的深化，少数民族新闻传播教育也成为新闻传播教育必须面对的一项重要课题，这也是少数民族新闻传播人才培养的现实呼唤。本文在分析少数民族新闻传播教育历史必然性的基础上，着重于解析少数民族新闻传播教育之民族特色的呈现，同时对少数民族新闻传播教育未來发展提出预判。关键词：新闻传播；教育；民族特色中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：CN61-1487-(2017)12-0075-05少数民族新闻传播教育是屮国新闻传播教育的一个独特现象。面对少数民族新闻传播日益凸显的重要性和少数民族新闻传播研究的“向屮心化”，关于少数民族新闻传播教育的硏究越來越受到关注。在对于少数民族新闻传播教育的关照中，作为新闻传播教育的一般规律与特殊性之间的关系，成为思考的焦点。一、“少数民族新闻传播教育”并非虚构“少数民族新闻传播教育”概念，实际是基于“少数民族新闻传播”范畴的凸显。“少数民族新闻传播”诞生的土壤，实际是中国新闻传播现实和中国传播学研究的本土化。最质朴的说法，就是一般的新闻传播学研究，已经不能完全诠释少数民族新闻传播的现实，必须寻找新的观察视角。“少数民族新闻传播”虽然还未成为新闻传播学学科构架中的一个层次，但却成为新闻传播学一个特色研究领域，同时就必然衍生出“少数民族新闻传播教育”的概念。事实上，有学者就从传统学科逻辑出发，否认“少数民族新闻传播”和“少数民族新闻传播教育”的存在，但新闻传播的现实却会给予积极的呼应。有学者也对民族院校未能彰显民族特色提出批评：“当前我国民族类高等院校新闻传播专业的差异化定位不够明确，在培养方案和课程体系、实践创新等方面与其它高校的同质化倾向较为突出。V](壱)“少数民族新闻传播”既是中国新闻传播的现实，也是中国新闻传播本土化的一个途径中国实行民族区域自治制度，由此决定了少数民族新闻传播就具有自己的特殊性。--般的新闻传播理论实际并不能完全解释和指导少数民族新闻传播实践，有很明显的局限性。比如，关于多语传播、对外传播、跨文化传播、政治传播、民族文化传播等诸多问题。确立“少数民族新闻传播”的新范畴，就是要面对这种现实，提升少数民族新闻传播力。自吵数民族新闻传播”的概念创建以来，关于这个概念内涵的厘定，一直存在争议。人们在怕觉理性”上基本上能明白这个概念的含义，但当需要准确地下一个定义的时候，却不无困惑。笔者觉得首耍的并不是要确定一个完美无缺的定义，而是应当简明厘清基本范畴，为学术研究确立逻辑起点。“少数民族新闻传播”的范畴，应当包括三个层面：关于少数民族母语媒介的传播，这是少数民族新闻传播的核心层次；关丁•少数民族地区的传播，这是从地域视角的理解；关于少数民族的“关联”传播，这是从传播内容视角的理解。这种诠释，当然说不上精准、完善，但大体勾勒岀了少数民族新闻传播的地图，为学术研究提供了一般前提。当然，在操作层面，一般更多地是从少数民族地区的传播來勾画学术边界，所以就造成了“少数民族地区新闻传播”即“少数民族新闻传播”的误读。当然，在学科层面，“少数民族新闻传播”还没有找到门己的归屈感，未能获得名止言顺的身份认证，但这并不能证明它是一种虚构，更不是伪命题，而是学科建设的一种视角。在传播学传播到中国三十多年的历史时期里，传播学尚未做到生根发芽，依然水土不服，证明它还未能在根本上与中国的社会现实实现深刻的融合，未能成长成为屮国的新闻传播学。因此，传播学的本土化己经成为传播学在中国获得重生的强烈呼唤。依据笔者的理解，传播学本土化的一个重要途径就是少数民族新闻传播,同时也还包括中国传统文化（古典文化）、民间文化等两个重要途径。学术界对少数民族新闻传播采取了一种奇妙的态度：一方面，很多著名学府及著名学者己经意识到少数民族新闻传播研究的巨大“想象空间”，有限介入（矜持介入）该领域的研究，甚至不吝言辞,激情倡导这一领域的研究，但同时又很矜持地参与这一领域的研究，共至藐视它的学术价值，质疑其存在的合理性，不愿意授予其“主流研究”的地位和声...