人民利益是社会评价的最高标准刘扬“人民利益是社会评价的最高标准”，这是有着深厚的理论依据的，体现了马克思主义群众史观和人本思想，同时也为马克思主义中国化和我国的治国理政提供坚实的理论指导，“以人为本”、党“全心全意为人民服务”的宗旨、等都是对马克思主义人民观的继承和发展，对于我们人民主体地位得以坚定坚持，社会主义民主得以不断完善，中华民族伟大复兴得以实现都依赖这一基本的理论遵循。一、“人民利益是社会评价的最高标准”的理论溯源和发展马克思主义经典理论溯源。马克思和恩格斯着眼于人的全面發展，放眼全人类的命运前途，从历史唯物主义作为出发点，把人的全面自由以致全人类的解放作为毕生所求，提出了群众观点，概括了人本思想，把人的全面发展这个契合了人的本质需要的发展目标作为最高理想，每个人不再是资本主义私有制制度下的被迫劳动以及这种劳动所带来的片面、畸形发展，而是注重每个人能够充分发挥自身的价值和创造力，实现没有阶级、没有剥削，人们共同劳动、按需分配的共产主义社会，这是马克思的人本思想的基本内涵。马克思主义中国化的理论发展。随着马克思主义在中国的发展，中国化的马克思主义对人本思想进行了继承和发展：毛泽东时代，基于对中国国情的深刻认识，提出“社会发展观”，这是毛泽东思想的重要组成部分，毛泽东时代的共产党人坚持社会财富属于广大的工人、农民、知识分子，坚持“以人民为本”，即“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”;邓小平时代，20世纪末，经济发展和科技进步，全球一体化日新月异，在认真总结中国革命和建设经验的基础初上提出了“以人为本”，指出“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西”;江泽民“三个代表”重要思想进一步继承和创新了前辈的理论成果，注重发展生产力;胡锦涛时代，党的“十六大”以来，提出“科学发展观”，科学发展观贯穿始终的理念就是以人民群众的需要为最终目的，体现了中国共产党立党为公、执政为民的党性和宗旨;习近平时代，党的“十八大”以来，习近平总书记对于“坚持以人民为中心”做出了多次论述，提出了“以人民为中心”的理论，这是对马克思主义的继承，更是结合中国实际作出的创新，是习近平新时代中国特色社会主义理论的重要组成部分，贯穿始终，人民主体地位不动摇。二、为什么“人民利益是社会评价的最高标准”人民群众创造了历史。中华民族从古至今的历史积累屡次清楚的印证了“民为贵君为轻”的正确性，先哲先贤们提出的“据乱世、升平世、太平世”是封建社会王朝更迭的不二法则，从“巴黎公社”到“十月革命”，到我国新民主主义革命的胜利，新中国的成立，再到人民代表大会制度的建立，都印证了人民群众不但创造了社会上的所有财富，也决定和推动了社会历史变革。人民是国家的主人。新中国政权建立后，中国人民主宰了自己的命运，不再受奴役和压迫，国家的一切权利不再属于极少数人而是属于人民，国家不再是统治阶级奴役百姓的工具，也不是资本主义剥削无产阶级的机器，广大人民群众都是国家的主人，无差别地享有国家进步、发展的成果，也公平参与国家各方面的建设。习近平总书记关于“坚持以人民为中心”有过多次论述，阐明了人民是我们国家的主人，人民满不满意才是最关心的问题，人民利益才是社会评价的最高标标准。人民追求美好的生活。改革开放四十年来，我们取得了瞩目的成就，经济发展了，人民富起来了，科技的发展使生活更便捷，医疗的发展让人民享有更好的就医保障，教育的发展让人民的受教育水平显著提高，社会的主要矛盾也发生了相应的变化，人民对物质文化的需要已经变为对美好生活的需要，这是人民的权力，也是我党的初心和使命。人民想要更优美的居住环境，更好的医疗条件，更优质的教育，更方便快捷的出行等等，要让人民的利益得到充分的满足，使人民获得幸福感、安全感。三、如何践行“人民利益是社会评价的最高标准”要坚持党的领导、坚持中国特色社会主义制度。与资本主义社会不同，社会主义社会关注的是人本身的发展，坚持“以人为本”涉及经济、政治、文化等方方面面。社会主义制度的优越性毋庸置疑...