从陇南书院到天水一中

从陇南书院到天水一中同治年间,陇南兵患,百姓颠沛流离,民不聊生,公立私立教育几近零落。同治十一年,时任巩秦阶道的董文焕赴任天水后,最重要的一件事便是兴建书院。只是苦于资金短缺,无力修建。后来,董文焕勘丈河西县“叛产”,以贱价出售得银,择城西旧仓地,修建了一所书院。光绪元年(1875)三月始建,次年五月正式竣工,命名为陇南书院。董文焕对这所书院十分重视,亲撰了《创建陇南书院碑记》及《陇南书院落成示同舍诸生诗》,并聘请辞官归里的任其昌先生担任陇南书院第一任校长,全面管理学校的各项事务。事实证明,董文焕的选择是正确的,因为任其昌先生以稳重的学风和高尚的人格,对陇南书院的发展作出了不可磨灭的贡献。任其昌(公元1830—1900),字士言,甘肃秦州(今天水市秦州区)人。他幼年丧父,家境贫寒,但他以过人的勤奋和聪慧,于同治四年(公元1865)考取进士,授户部主事。然而,晚清时期中国官场上的丑恶与腐朽,以及中国当时所处的内患外忧的形势,让任其昌认识到,不能贪恋仕途给他带来的荣华富贵,而要毅然放弃眼前舒适的一切,过一种更有意义的生活。于是,同治十三年,任其昌奉母回到故里,从此开始了他长达三十年“躬行为本”的教育教学生涯。任陇南书院校长期间,任其昌严于律己,孜孜不倦,“教人先通经史,旁逮古文,尤以躬行为本”。当时社会盛行的风尚是,把书院当作准备科举考试的场所。然而,由于任其昌“躬行为本”、智育德育并重的教育理念,陇南书院没有沿袭专门考课,研习举业的风习,崇尚经史词章,训诂考证的学风,更看重学生的能力培养。当时陇南书院给学生制定了“立品”、“穷经”、“读史”等修习课程,分别培养学生的品德修养、要求学生熟读儒家经文和增加自己的知识储备。在任其昌主讲陇南书院的二十多年中,先后在他门下受业的学生约有千人之多。虽然书院没有专门为学生开设应举之课,但其学生考中进士或举人的仍有八、九十人,更出现了刘永亨、哈锐、丁秉乾、杨润身等一代英才。任其昌以他的仁爱和智识,以他的努力和坚韧,使已遭毁败的陇东南教育事业得到快速的恢复和发展,秦州的学风和文气也为之一变。“不以仕进,不尚虚荣,不慕名利;唯德是举,唯学是重,唯才是真”,这是任其昌一生的真实写照,也是陇南书院苦苦坚守的办学宗旨。任其昌先生以其仁爱、正直和坚韧的品格立志将陇南书院办好,希望能为久病的中国教育出一批栋梁之材。然而任先生的理想还未完全实现,就被现实的残酷击碎。清光绪二十六年(公元1900年),八国联军入侵,京师失守的消息传到天水,当时任其昌的长子任承允正在京任职,音讯皆无。这位著名的晚清学者、诗人兼教育家忧国伤时,又思念儿孙,最终抑郁而死。在生命的最后时刻,他写下了一首自挽诗,表达了对家国永远的牵念和眷顾:飞雨流云过此生,有情何似总无情。可怜耿耿胸中血,埋作青山作五兵。任其昌去世后,他的长子、清光绪二十年之进士任承允承继父志,继续主讲陇南书院,其最著名的学生当属陇上一代文宗冯国瑞。其后,陇南书院在曲折中发展。1906年,知州张珩改建为州中学堂。二十世纪,中国历史发生巨大变革的时代到来。孙中山领导辛亥革命取得成功,清朝专制统治被推翻,中华民国成立,影响中国几千年的封建统治迅速没落,而诞生于近代西方的民主、科学思想却在神州大地日益盛行。正是在这样一个大的背景下,一向强调学以致用的陇南书院也于1904年更名为“甘南中学堂”,在保留原有国学的基础上,开始传播现代科学文化知识。此后,巩秦阶道李璜又先后改甘南中学堂为陇南中学堂、陇南初级师范学堂。1914年学校改为“甘肃省立第三中学”,从此“三中”成为陇南研讨传播“新学”的中心。也是在这一时期,晚清状元、江苏南通实业家张謇为这所学校题写了“苦志以求立,广学以求通”的校训,用以激励广大学子为民族振兴而努力学习。1936年学校改制后定名为“甘肃天水中学”。1939年学校成立高中部,成为陇南唯一的一所完全中学。1940年开始招收女生。至1949年,学校有12个教学班,学生500余人。1953年,在原天水县中校址扩大面积至96亩,修建二层工字教学楼一座,实验楼、师生宿舍百余间,同年...

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