中国现代文学“留学生”形象特征浅析关键词：现代文学留学生愤激颓废型怯弱型西崽型摘要：中国现代文学没有统一的“留学生文学”，但“五四”之后却有许多描写留学生生活的作品，并且塑造出了诸如“愤激颓废型”、“怯弱型”、“西崽型”等多种类型的留学生形象，研究分析他们的形象特征，不仅可以全面把握中国现代文学的特点，而且也可以初步了解“留学生”文学的面貌。中国现代文学没有统一的“留学生文学”。中国的留学生出洋，始于1847年容闳一行的赴美，但这只是一种个人行为。政府有意派遣留学生出国是从1872的“留美幼童”开始的。随后，由于国门的洞开，国际间的交往逐渐频繁，出使官员和留学生人数日渐增多，先是留学欧美，甲午战争之后则纷纷东渡日本，“五四”之后则广布世界各发达国家，但主要集中于欧美及日本等国。知识者的留洋，便有了有关留学生生活的记录，如容闳在他的《西学东渐记》中曾描述过他当时的忧国忧民的心情：“在耶鲁读书时期，中国国内的腐败情形常常触动我的心灵，一想起来就怏怏不快。”由此萌发出强烈的报国志向：“我一人受到了文明的教育，也要使后来人受到同样的利益。以西方之术灌输于中国，使中国一天一天走向文明富强。”①当然也有如《留东外史》等纪游之类，描述留日学生如何在东洋嫖妓宿娼的丑行。但这还不能算是“留学生文学”。真正的“留学生文学”应是那些通过描写留学生生活，塑造留学生形象的作品。就中国现代文学来说，曾塑造出了诸如“愤激颓废型”、“怯懦型”、“西崽型”等类型的留学生形象。下面我们主要以有关作品文本为基础，通过个案分析，简要论述以上类型的“留学生”形象特征，以引起大家的讨论。一所谓“愤激颓废型”留学生形象主要是指“五四”时期以郁达夫为代表的创造社作家所创造的留学生形象，其标志性特征是“愤激”和“颓废”。“愤激”即愤怒、激动、愤慨之意。“颓废”作为一种情绪性的精神状态，指的是对现实的一种虚无绝望的内心体验，在感受到空虚、绝望后，往往以一种放纵感官本能的方式来消解内心的紧张。这些“愤激颓废型”留学生形象大多含有作者的影子，是作者的“自叙传”，其主要特征如下：首先，从体貌特征来看，这些“愤激颓废型”留学生们大多十分清瘦，脸色灰白，营养不良，体弱多病。郁达夫《沉沦》中的“他”是一个“抑郁症”患者，《银灰色的死》“Y”君患脑溢血，《南迁》中“伊人”患严重肺结核病，《风铃》中“质夫”患神经病……拖着这样的病体，也就注定了他们缺乏男人应有的阳刚之气，弥漫着小女子式的悲哀。这些身处异邦的留学生脆弱、敏感，对周围的一切哪怕是风云的变幻，水波的摇荡，野草的悉索，女人的娇语，路人的求欢等无意识的行为，也会刺激到他们的神经，仿佛受到极大的侮辱而耿耿于怀。他们这种多愁善感的女性气质几乎随处可见。如《沉沦》中“他”的感叹身世：“这样说一遍，他觉得自家可怜起来，好像万千哀怨，横亘在胸中，一口说不出来的样子，含了一双清泪……”《莺萝行》中的主人公“我”是“一个生则于世无补，死亦于人无损的零余者”，整日为养活不了妻儿而伤心落泪，甚至想一死了之……其次，“愤激颓废型”的留日学生，对民族歧视有着深刻的切肤之痛。郭沫若曾谈道：“我们在日本留学，读的是西洋书，受的是东洋气。”②因此，他曾在作品中表达了对民族歧视的强烈愤慨：“日本人呦！日本人呦！你忘恩负义的日本人呦！我们中国究竟何负于你们，你们要这样把我们轻视？”③郁达夫《沉沦》也写道：“原来日本人轻视中国人，同我们轻视猪狗一样。日本人都叫中国人为‘支那人，这‘支那人三字，在日本，比我们骂人的‘猪狗还难听。”主人公“他”由此产生出强烈的“复仇”意识：日本同学排斥他，要复仇；中国同学疏离他，要复仇；他的长兄劝说他，也要复仇……很显然，“他”的愤怒带有某种程度的偏执性，是一种性格缺陷。再次，“愤激颓废型”留学生们大多有着严重的性压抑和性苦闷。处在青春期的留学生也是血肉之躯，有常人的七情六欲，在远离亲人的异国他乡往往难耐对异性的渴求，甚至有着比常人更强烈的性苦闷。因此，性压抑和性苦闷不仅是“留学生”们的行为...