玉溪师范学院学报(第21卷)2005年第9期JournalofYuxiTeachersCollegeVo.l21No.9Sep.200539舞蹈艺术争辩构成傣族舞蹈审美特征的几个因素额瑜婷(玉溪师范学院音乐系,云南玉溪653100)[关键词]傣族舞蹈;审美特征;三道弯;自然环境;生活习惯[摘要]傣族舞蹈以机敏、朴实、强健,感情内在含蓄为主要特征,其舞姿富于雕塑性,下体多保持半蹲状态,身体及手臂每个关节都有弯曲,形成了特有的三道弯!现象。傣族舞蹈这种独特的审美特征与其生活的自然环境、社会经济形态、宗教信仰、生活习惯是息息相关的。[]J722.2[文献标识码]A[]1009-9506(2005)09-0039-03傣族在我国主要聚居于德宏州、西双版纳州、耿马县、孟连县,散居和杂居在澜沧江以东的景谷、景东、普洱,以西的凤庆、云县、临沧、双江,及新平、元江、金平、元阳等县。谷子黄,傣家狂!是傣族人民宠爱跳舞最好的写照,每当节日或丰收的季节里,傣族人民的歌舞声彻夜不断。在长期的生产、生活活动中,傣族人民渐渐形成独特的舞蹈文化。傣族舞蹈美丽、含蓄、轻快、稳健,表现了傣族人民的心理状态和性格及其审美情趣。傣族舞蹈机敏、朴实、强健,感情内在含蓄,舞姿富于雕塑性,下体多保持半蹲状态,身体及手臂每个关节都有弯曲,形成特有的三道弯!舞姿徒型。傣族人民步伐轻快、风格独特的舞蹈文化及审美特征与其生活的自然环境、社会形态和经济形态、宗教信仰、生活习惯和生理结构是密不行分的。一、自然环境对傣族舞蹈审美特征的影响一方水土哺育一方人!。傣族人民居住的地方风光绮丽、土地肥沃、浇灌便利,格外适宜于农作物的生长,很多地区的谷物甚至可二熟至三熟。从历史上看,大约二千多年前,傣族先民就已进入了农耕时期。因此,傣族人民长期处于丰衣足食的安定环境之中。与生活在雪域高原的藏族等生活环境恶劣的山地民族相比,傣族人民的心理特征总体上是平和的,平稳的。就像蒙古族被称为马背上的民族!一样,傣族人民被称为水的民族!。傣族人民生活在水边,他们爱水、赞美水,人也像水一样纯洁、美丽。夕阳下,一位少女挑着水罐到江边汲水,夕阳的余辉洒在她的脸上,她从水中照见自己姣好的身影,脸庞涌现出青春的喜悦∀∀她散开秀美的长发,在清亮的江水中洗净。她开头坐在岸边,用双足拍水玩耍,波光粼粼、清亮透亮的江水吸引着她,她情不自禁地跳入江水中,冲洗去一天的疲乏。轻风徐来,她轻抚洗净晾干的长发。夕阳落山了,只见她起身三转两绕,盘起了傣家少女别具一格的发型。然后挑起水罐,踏着霞光,向着炊烟缭绕的竹楼款款走去∀∀这就是有名舞蹈家刀美兰在舞蹈#水∃中给观众呈现的情景。看了#水∃,真像喝了一口傣家清亮的水;看了刀美兰的表演,真观察傣家少女水一样透亮的心。!由于气候炎热,傣族一般居住在防热防湿的竹楼中,一座座竹楼又掩藏在了一片片茂盛的竹林之中。因此,无论是在室外或室内,傣族舞蹈都受到了场地和天气的影响与限制,这也打算了傣族的舞蹈不行能大跳大动,动作必定是轻快、幅度小、平稳的。此外,由于傣族生活的地方是大象、孔雀、大鹏鸟等动物经常出没的地方,所以傣族舞蹈中有三种舞蹈是最具特色、最典型、最有代表性的,象脚鼓舞、孔雀舞就是其中的两种。孔雀是傣族的崇拜物,傣族视孔雀为吉利幸福的象征。孔雀舞是传统傣族民间中最具表演性质,动作语汇最丰富,也是傣族人民最宠爱的舞蹈,只有在盛大的节日和盛大的集会时才表演。孔雀舞在进展中渐渐形成了严格的程式和要求,它有固定的步法和地位,有自---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---[收稿日期]2005-07-12[作者简介]额瑜婷(1976-),女,云南思茅人,助教,主要从事舞蹈教学与争辩工作。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---40玉溪师范学院学报己的跳转翻技巧,且每个动作均有固定的鼓语伴奏。过去,孔雀舞均由男性表演,舞蹈时舞者头戴尖塔盔假面,身跨孔雀架子道具。1956年由金明编导的剧目#孔雀舞∃搬上舞台表演时,舞台上的演员去掉了假面和道具,而以具有孔雀图案的长裙代替原来笨重的孔雀架子道具。近年来,孔雀舞又有了新的进展,舞者在孔雀舞仿照孔雀飞跑下山、闲逛森林、饮泉戏水、追赶玩耍、拖翅、晒翅、抖翅、...