中国古代文学专业优秀论文陆容《菽园杂记》与明代前期的信仰文化关键词：陆容生平《菽园杂记》明代前期文化信仰八股文摘要：陆容（1436～1494）字文量，号式斋，太仓人。成化二年丙戌科进士，明代前期兵部官员，浙江承宣布政使司右参政。所著《菽园杂记》“于明代朝野故实叙述颇详，多可与史相考证”，录于《四库全书·子部十二·小说家类一·杂事之属》。综观现代学者对陆容和《菽园杂记》的研究，有专题而无专著。本文在前辈研究的基础上，详细介绍了陆容的生平和著作，分析了《菽园杂记》的内容体例，并通过《菽园杂记》-窥明代前期的社会信仰和文化状况。陆容存名于《明史·艺文志》中，青年时与张泰、陆釴并称“娄东三风”。三十一岁中举后，陆容供职于南北二京的兵部。其间，他两次居忧，并因“浮议”调至浙江布政司做右参政。弘治癸丑（1493）大朝时，陆容以“失察吏赇”之罪名免职归乡。《菽园杂记》体制短小，内容驳杂、章法紊乱，但是陆容的写作态度严谨，记载了很多明代中下层的小人物，更有许多章节可以补史之遗。特别是一些带有小说成分的笔记，屡屡被明清后人改编为白话通俗小说和传奇文学作品。通过《菽园杂记》，我们可以看到明代前期淫祠泛滥，虽然官方屡禁屡毁，而民间仍供奉不断的现象。明代前期人民还很相信“善恶报应观”，并以此解释儿孙、祸福、甚至功名。除此之外，梦征、谶纬之说在明代也颇为盛行。以上民间信仰折射在文学中，是劝善惩恶文言小说和教化戏曲的出现。除此之外，八股文对文学的影响最大。这种讲究音调声韵和条理议论的代言体文章，深刻地影响了明代前期的散文和诗歌。正文内容陆容（1436～1494）字文量，号式斋，太仓人。成化二年丙戌科进士，明代前期兵部官员，浙江承宣布政使司右参政。所著《菽园杂记》“于明代朝野故实叙述颇详，多可与史相考证”，录于《四库全书·子部十二·小说家类一·杂事之属》。综观现代学者对陆容和《菽园杂记》的研究，有专题而无专著。本文在前辈研究的基础上，详细介绍了陆容的生平和著作，分析了《菽园杂记》的内容体例，并通过《菽园杂记》-窥明代前期的社会信仰和文化状况。陆容存名于《明史·艺文志》中，青年时与张泰、陆釴并称“娄东三风”。三十一岁中举后，陆容供职于南北二京的兵部。其间，他两次居忧，并因“浮议”调至浙江布政司做右参政。弘治癸丑（1493）大朝时，陆容以“失察吏赇”之罪名免职归乡。《菽园杂记》体制短小，内容驳杂、章法紊乱，但是陆容的写作态度严谨，记载了很多明代中下层的小人物，更有许多章节可以补史之遗。特别是一些带有小说成分的笔记，屡屡被明清后人改编为白话通俗小说和传奇文学作品。通过《菽园杂记》，我们可以看到明代前期淫祠泛滥，虽然官方屡禁屡毁，而民间仍供奉不断的现象。明代前期人民还很相信“善恶报应观”，并以此解释儿孙、祸福、甚至功名。除此之外，梦征、谶纬之说在明代也颇为盛行。以上民间信仰折射在文学中，是劝善惩恶文言小说和教化戏曲的出现。除此之外，八股文对文学的影响最大。这种讲究音调声韵和条理议论的代言体文章，深刻地影响了明代前期的散文和诗歌。陆容（1436～1494）字文量，号式斋，太仓人。成化二年丙戌科进士，明代前期兵部官员，浙江承宣布政使司右参政。所著《菽园杂记》“于明代朝野故实叙述颇详，多可与史相考证”，录于《四库全书·子部十二·小说家类一·杂事之属》。综观现代学者对陆容和《菽园杂记》的研究，有专题而无专著。本文在前辈研究的基础上，详细介绍了陆容的生平和著作，分析了《菽园杂记》的内容体例，并通过《菽园杂记》-窥明代前期的社会信仰和文化状况。陆容存名于《明史·艺文志》中，青年时与张泰、陆釴并称“娄东三风”。三十一岁中举后，陆容供职于南北二京的兵部。其间，他两次居忧，并因“浮议”调至浙江布政司做右参政。弘治癸丑（1493）大朝时，陆容以“失察吏赇”之罪名免职归乡。《菽园杂记》体制短小，内容驳杂、章法紊乱，但是陆容的写作态度严谨，记载了很多明代中下层的小人物，更有许多章节可以补史之遗。特别是一些带有小说成分的笔记，屡屡被明清后人改编为白话通俗小说和传奇文学作...