古希腊圣火的特殊含义

古希腊圣火的特殊含义火,是人类征服自然和获取巨大能量的工具与象征,在历史上,众多文明与民族都将火作为图腾与信仰。不夸张地说,火光是人类文明的象征标志,在西方神话中,天神普罗米修斯因为将天火盗来人间,使人类摆脱蒙昧,因而遭遇天帝宙斯的残酷迫害。耐人寻味的是,据考古发现,最早的古代奥运会,正是从希腊人祭祀宙斯的仪式中逐渐发展出来的。宙斯是闪电之神,闪电在古代社会的意识中是最强大力量的标志,也是自然之火最高威力的化身。人类最早的采火活动,正是在闪电引起的自然火灾中实现的。所以在古代奥运会中,所谓圣火就是祭祀宙斯仪式中,赫拉神庙祭坛上的长明圣火——它象征了人类从宙斯处获取自然神力的合法传承性。所以宙斯是古奥运会的精神主宰,古希腊各城邦庆典中的至尊神灵。古代奥运会之所以要在距今希腊首都雅典西南约300公里处的奥林匹亚举行,正是因为在当时,这里被认为是宙斯召集诸神召开代表大会的地方(宙斯的住所则在古希腊北部的奥林匹斯山),是一处“圣域”,作为人类旧“七大奇迹”之一的宙斯雕像即在这里接受供奉。现代奥运的圣火则是由希腊大祭司(现由演员扮演)利用凹镜设备,在奥林匹亚的阳光下引燃火炬而形成的,被称为“和平之火”,这其实体现了现代人对仪式的理解与界定。古代奥运的圣火都是从闪电带来的天火中采集的,故而是“敬畏之火”,但从天火中采集火种的方式毕竟并不稳定,也不安全,而且在财产观念被确定的现代人看来,天火是自然灾害(比如去年8月在希腊的那场森林大火),当然不能够通过仪式化的程序把它与现代人心中神圣的奥运会捏在一起。如果用古希腊人的观点来看,现代人的圣火来自阳光,也即来自太阳神阿波罗(古希腊称“菲伯斯”),而不是来自众神之王宙斯——这两者之间区别甚大。古希腊不是一个统一的国家,而是一个由众多城邦组成的文化圈(到后期才开始有“帝国”的一统观念),各个城邦的保护神不一,如雅典的守护神是雅典娜,斯巴达的守护神是天后赫拉,马其顿的守护神是阿瑞斯,但这些各自为政的山头,都尊宙斯为共同的主神。

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