1生命，它是对死亡的一个谎言吗？死亡，它是对生命的一个劝诫吗？2人一生下来便已经势成骑虎，被虎所害——亦即被死神夺命——就是迟早的事了。3人来世上的动机，本来是要拓展出一个未来的空间，以实现自己的梦想，不料却误入了死地。4尽管死亡是人生唯一的大事，但人们好像都不怎么为此而感到焦虑。这或许是因为在我们的人生中，唯有死亡是一件别人不会来跟我们竞争的事，所以对于自己的死亡，每个人都好像已经十拿九稳。5每个人最后都死了，但这并不就意味着死亡已经被全人类共同解决了。6尽管人们常常听说自己认识的人死去，但对于自己的死亡，人们基本是把它当做一个神话看待的。7人们在计划和构想自己的未来时，都没有把死亡考虑在内。能够时时想到自己将来的死亡，这就是一个人的远见卓识。8死亡是一个人在人生中将会遇到的最真实的事，但是人害怕死亡，这使得一个人无法变得很真实，因为真实就意味着要去面对死亡。由此，人开始偏爱虚假。9人们很多不明智的举动以及很多狂热的追求，都是因为他们已经把自己的死亡置之度外了。10对于死亡这样一个最后的结果，我们可以自圆其说地强调说：我们不在乎结果而只寻求过程的精彩。但实际上，在我们的人生中，我们的欲望和野心追求的正是各种目标和结果，其过程我们常常是不择手段。11如果是正确的事情，那么它的终点应该就是它的顶点。如果生命是正确的，那么死亡就是它光辉的顶点。12死亡可以成为生命的开花。但如果没有开花，那么死亡就是生命结出的恶果。13没有人能够在死亡上成功，那么也没有人在生命中失败。14一个人在这个世界上的追求注定会失败，他所有的成功都是短暂的，因为那个追求者终将被死亡所挫败。15如果我们总是想着将来的结果，那么死亡就是唯一最货真价实的结果；如果我们只注重过程，那么死亡也不过是我们要去经历的一个过程。16就一个人的现在而言，当下这一刻最为真实；就一个人的未来而言，死亡最为真实。17一个人不管走到哪里，他都是在走向死亡。欲望害怕死亡，它却不知不觉地走向死亡。18死亡就像一个狩猎者，专门猎杀移动中的生命。19所有向外的路都是歧途，但所有这些歧途都殊途同归，即通向死亡。20时时不忘自己将来的死亡，这就是清醒，这就是真诚。对死亡无所觉知，就如同身在牢狱而不知其监禁。21就像我们有时候用闹钟来提醒自己时间一样，我们也不妨经常用死亡来提醒自己的生命。22在我们的一生中，我们应该不断地向死亡提问，必须要向它讨回一个说法，我们不能就这样白白地死一次。23既然死亡是生命最终唯一的确定结果，那么就用死亡来校准我们的生命吧。24最正确的生活方式，应该是一种最契合死亡的生活方式，唯有这种生活方式，才能让一个人在生死之间如履平地。以我们目前的生活方式，我们都是在构筑生死之间的悬崖峭壁。25即使这个世界已经没有任何地方可以让我们好好地活下去，但在任何地方，我们都可以好好地为死亡做准备。与略带着乞讨性质的生存相比，认真而从容地为从这个世界撤退做准备，似乎是更有尊严的一件事。26我们生命中所面临的难题，不管我们逃避它们还是战胜它们，其实都是无关紧要的。因为，与最终那个我们既无法逃避也无法战胜的死亡相比，所有这一切都是小打小闹。我们在生命中所做的那些小练习题，并不能帮助我们解开死亡这个最终的难题。27死亡是人生唯一的一道作业题，只是好像每个人都看错了题，当然，他们也就答非所问。28人生就是一个不断地被提问的过程，直到被问题彻底问倒为止，亦即生命终结。29人生就像一所学校，如果一个人正确地度过自己的一生，那么死亡对他来说就应该是一个高高兴兴的毕业仪式，而不是那种被开除的懊悔与怨恨。30不管我们在自己的生命上添加多少的附加值，真实的生命依然按照它自己的既定轨迹运行。31人们躺在舒适的吊床上，享受着那个荡漾，做着自己的美梦。但是，那根绳子总会断的。32走向死亡的生命是以内在冲突的方式运作的，它在冲突中耗尽了自己。33最终要走向死亡的东西，都可以被看成是一种疾病。34生命把我们引向死亡。如果我们害怕死亡，我们也会不断地逃离自己的生命，因为生命即是此时此地——一种巨大的空虚感。35也许，把我...