部编届河北沧州一中高三10月月考语文试卷

2021届河北沧州一中高三10月月考语文试卷一、选择题1.(2017高三上·河北月考)下列划线成语使用正确的一组是()①机构编制管理的日常事务必须扎实做好,不能守株待兔,天天坐等各部门单位登门,光凭翻阅书本和审核材料办事。②她算什么?只不过是家里的一个保姆。换了以前,无非一个下人的角色,现在她却登堂入室,成了他的继母不说,连原属他的房子,竟也会落入她手。③中国人眼中,容得下小聪明,却容不下大智慧,容得下阿谀奉承,却容不下危言危行。④七月流火,北京天气炎热,要见心仪已久的邓小平,金庸当然十分兴奋。⑤孝琪的行为虽然不足为训,然而他的议论思想也有独到处,这还是定庵的遗传性。⑥任何方案的订定,主事者都不宜先入为主,师心自用,要取决于大多数人的意识。A.③④⑤B.③⑤⑥C.①⑤⑥D.②④⑥2.(2017高三上·河北月考)下列各句中,没有语病的一句是()A.“去中国化”是很悲哀的,因为我们是中国人,所以说我们理当坚持的只能是中国的文化价值观,何况中国的文化价值并不差。B.汉学家认为中国文学锦衣夜行,有客观因素,比如语言障碍;也有主观原因,比如说一些先入为主的阅读成见阻碍了对中国文学的接受。C.青少年研究中心调查显示,未成年人群体面临巨大的安全隐患,根本原因是没有树立起未成年人的特殊保护、优先保护原则所致。D.购包装纸箱浪费惊人,建立一个由政府主导的回收体系,提高消费者的环保意识,可以大幅提高纸箱回收利用效率,减少浪费。3.(2017高三上·河北月考)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。_______。_______。_______,_______,_______。_______。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。①与此相应,山水也走进了他的文章之中②不过,或许是永州山水的深情召唤③他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里④或许是自己的突然醒悟⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知⑥总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地A.⑤①⑥④②③B.⑤④①③②⑥C.③②⑤⑥①④D.③⑤②④⑥①二、现代文阅读4.(2017高三上·河北月考)阅读下面的文字,完成文后各题。关于重阳节的来源,向来最为人们津津乐道的,是南朝《续齐谐记》所载的东汉汝南人桓景,经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法,并不可信。《齐谐》是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪《神仙传》说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,后来跟仙人壶公入山修道去了。而桓景,在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子,仅仅在《宋书·符瑞志》中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀礼仪,而这种登高祭祀活动,在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生,群居穴处,辗转山林。山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象,因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”,说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。秦统一中国后,一直到汉朝,皇帝对山川祭祀都非常重视,每年都要巡狩、祭祀或封禅名山大川,各地登高的活动也随之兴起。据史料记载,约于刘邦在中原创立汉朝之时,割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山,君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸,也在九月九日率领臣属登上福州的于山,插茱萸,饮菊花酒,宴集游乐。这些登高活动,比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的《九日与锺繇书》:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”九是最大的阳数,“九九”...

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