新疆音乐的艺术性

新疆的音乐新疆音乐的称谓,是个大的泛指的概念,若要清楚这个称谓和概念的含义,我有必要先了解一下与新疆音乐的有不可分割,居住在新疆的民族,这些民族的文化及这些民族音乐的文化的基本情况,祖国美丽的新疆,自古以来就是一个多民族并存居住的地方,古老的丝绸之路,特殊的地缘环境,历史上多民族的繁衍迁徙、融合,使得多彩的东西方音乐文化在这片神奇的土地上交融、荟萃、沉淀,目前,新疆13个世居民族大都保持着各自独具特色的民族文化,有自己传统的语言文字、宗教信仰和风俗习惯,有多个语系的语言结构,有多个音乐体系组成的音乐形态。新疆重要的少数民族音乐文化就包括维吾尔族音乐文化、哈萨克族音乐文化、塔吉克族音乐文化、蒙古族音乐文化、俄罗斯族音乐文化、塔塔尔族音乐文化、乌孜别克族音乐文化、柯尔克孜族音乐文化、回族音乐文化以及锡伯族等音乐文化。“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有:肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节等。维吾尔族十分重视传统节日,尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖,除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外,剩余的用作自食和招待客人。过肉孜节时,成年的教徒要封斋1个月。封斋期间,只在日出前和日落后进餐,白天绝对禁止任何饮食。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规,节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食,期满30天开斋,恢复白天吃喝的习惯。开斋节前,各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心,准备节日食品。节日期间人人都穿新衣服,戴新帽,相互拜节祝贺。节日期间杀羊或骆驼,到清真寺去作聚礼,唱歌跳舞,并举行赛马、刁羊和摔跤等活动。民族的组成:新疆世居着维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族、锡伯族、满族、乌孜别克族、俄罗斯族、达翰尔族、塔塔尔族等13个民族,如今,还有其他少族民族的加入,已经有着47个民族的大家庭。语言的组成:从语言系上讲,新疆是一个多民族语言文字的地区,13个世居民族使用10种语言,分别属于阿勒泰语系、汉藏语系、印欧语梦城大疆13:15:04系三大语系中的突厥、蒙古、满、汉、伊朗、斯拉夫6个语族阿勒泰语系的有:维吾尔族,乌孜别克族、哈萨克族、柯尔克孜族,塔塔尔族,蒙古族,达翰尔族、满族、锡伯族、汉藏语系的有汉族、回族,印欧语系的有塔吉克族,俄罗斯族。音乐的组成:从音乐文化的体系讲这里并存着中国音乐的调式体系,欧洲音乐调式体系,波斯-阿拉伯音乐调式体系三大音乐调式体系,手这三大音乐体系相互融合的影响和受梦城大疆13:20:32各个兄弟民族音乐的音乐化,由于地缘环境的缘故,还存在着绿洲音乐,游牧音乐等音乐文化现象,这就是构成民族音乐文化的渊源和根据所在。梦城大疆13:24:34综上所述,新疆音乐应该是包括三个内容:1.是新疆13个世居民族的音乐文化共同组成,由中国音乐调式体系、波斯-阿拉伯音乐调式体系欧洲音乐调式体系这三大音乐调式体系和新疆各个兄弟民族的民族音乐的相互影响、融合而孕育产生出的,新的多元化的音乐,是新疆音乐的基础和框架,共同铸成新疆民族音乐的百花园,灿烂争艳。传统的才是民族的,民族的才是世界的鲁迅先生曾经说:“只有民族的,才是世界的。”作为当代的一名大学生,我们更应该知道这句话,因为我们是未来社会的支柱和希望,我们的价值观念是社会变迁的缩影。提起独具色彩的中国民间传统节日,很多人立刻会想起春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等等,从中我们可以深切地感受到中国传统文化多姿多彩的魅力和韵味。民族节日,蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和伦理道德等多重文化因素,是一个民族历史文化长期积淀的产物。2004年端午节,曾有媒体报道,韩国准备将端午节列入国家遗产名录,并向联合国申报人类口头遗产和非物质遗产代表作,最后遭到很多人反对。今年端...

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