刘裕北伐后秦考摘要：北伐后秦是刘裕完成其代晋事业采取的对外措施之一。从刘裕来说，要代晋，必须有足够的功勋。后秦收留反对刘裕的政敌，企图干涉东晋事务给刘裕以借口。后秦在姚兴死后陷入权力的争夺中，政局混乱，在刘裕的打击下很快灭亡了。至此，刘裕基本完成了代晋的准备工作。关键词：刘裕；后秦；代晋：K237.2文献标识码：A：1671－6477(2007)02－0212－05目前学术界关于刘裕北伐后秦的专门研究还几乎没有，有一部分学者都是在讨论刘裕或者讨论后秦时候捎带提到这次北伐的。韩国学者朴亨宽在其讨论刘裕的文章中捎带地论及到刘裕的北伐时认为，刘裕北伐的意义在于为以后掌握政权，打出恢复中原的旗帜，以得到北方各族的信赖与协作，达到政治目的。裘士京也是在讨论刘裕的文章中提到这次伐后秦的，不过裘老师的文章更像是关于刘裕一生的评述，用“金戈铁马、气吞万里如虎”一节着重叙述刘裕伐南燕和伐后秦的过程。本文正是试图在前人及当今学者关于此问题研究的基础上有所发现。一、刘裕北伐后秦的原因刘裕在消灭东晋内部的异己势力、掌握朝政后，为了替禅代做最后的准备，还必须取得一次对外的功勋才能够使得这次禅代更加合情合理、众望所归。这是刘裕此次北伐的主要动机和原因。对于刘裕北伐是为了禅代做准备的这一动机，当时的一些政治家们就已经认识到了。崔浩就曾对北魏明元帝说过：“刘裕若平姚而还，必篡其主，其势然也”。王买德在刘裕从长安南返后也对赫连勃勃说：“狼狈而返者，欲成篡事耳”。以当日刘裕在东晋的地位而言，以及自曹魏以来形成的禅代习惯来看，人们自然会把刘裕北伐和取代东晋联系起来。刘裕取代东晋是历史的进步，因为东晋的统治已经腐朽，需要一个新的王朝来取代它了。这也是符合人民愿望的。刘裕北伐后秦除了取得更大的威望，为政权的禅代做准备这一主要原因外，还有其他的一些目的。后秦收容了一些反对刘裕的人物，并帮助他们南侵，给南方带来了很大的麻烦。后秦曾经趁东晋末年动荡时占领了洛阳和河南一些地区，又曾经两次帮助割据益州的谯纵，给东晋王朝恢复益州的努力带来了一些障碍。在义熙四年(公元408年)，刘裕第一次企图恢复益州时，姚兴就曾派军队试图帮助谯纵。义熙六年(410年)，当刘裕正困于卢循时，姚兴又派苟林向南配合谯纵的侵扰。到刘裕第二次讨伐谯纵时，姚兴也试图阻止。除了帮助谯纵割据外，后秦还收留了一些东晋内部因反对刘裕失败而逃亡的一些将领和司马氏的宗室。司马休之和鲁宗之在荆州失败后逃到了长安。“兴将以休之为荆州刺史，任以东南之事。休之固辞，请与鲁宗之等扰动襄阳、淮汉。乃以休之为镇南将军、扬州刺史，宗之并有拜授”。关于司马休之和鲁宗之等人侵扰的具体情况，《资治通鉴》记载：“秦王兴使鲁宗之等将兵寇襄阳，未至而卒。其子轨引兵入寇，雍州刺史赵伦之击败之”。对于刘裕来说，必须铲除司马氏逃亡者赖以反击的巢穴，才能稳定自己在东晋内部的地位，顺利完成取代东晋的大业。这一点就是崔浩所说的“司马休之徒扰其荆州，刘裕切齿来久”的历史背景。不过后秦对于刘裕的侵扰早自谯纵时就有，刘裕对后秦的切齿也应该更早。对于刘裕北伐后秦，还有一个尚未被人们注意的细节也构成了重要的因素。这和一则颇为流传的谶语有关。姚兴准备给予兵力让司马休之等南侵时，“休之将行，侍御史唐盛言于兴日：‘符命所记，司马应复河洛。休之既得耀鳞南翔，恐非复池中之物，可以崇礼，不宜放之。’兴日：‘司马氏脱如所记，留之适足为患。’遂谴之”。其中值得注意的是唐盛所说的“司马氏应复河洛”的谶语。洛阳及其周围地区此时处于后秦的统治之下，所以才会引起唐盛的担心。东汉和魏晋南北朝时期是一个符命和谶语盛行的时代，谶语的影响是很大的。那么这则谶语传到刘裕耳中时是何感想呢?这则谶语从表面上对于刘裕来说是不利的，意味着司马氏的兴复。但是我们如果换另一种思维来考虑，则又可以转化为刘裕的有利因素，因为刘裕当时的身份还是东晋的大臣。因此这则谶语就可以有两种理解，既可以解释为司马氏逃亡宗室重新取得河洛，复兴晋室，也可以解释为刘裕代表东晋收复河洛地区。作为一个杰出的政治家，刘裕是很会...