笔法精谨格调高雅——读文徵明小楷《庄子南华经》册《南华经》本名《庄子》，是我国道教的一部经典著作，相传为战国时代著名思想家、道家学派大师庄周及其后学的作品。全书现存3篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇为庄周亲自所作，基本统一连贯，文风也比较一致；外篇和杂篇则主要为庄周后学的作品，同时还掺杂了其他学派的个别篇章，思想内容略显庞杂，文风也不尽一致。《南华经》的思想博大深邃，“其文则汪洋辟阖，仪态万方”，对后世有着广泛而深远的影响。《南华经》在唐代天宝（公元742－756年）年间，被朝廷诏封为《南华真经》。之后历代都有传刻，都有人详注，成为专门的学问。现藏湖南省博物馆的文徵明楷书《庄子南华经》册（见图），是作者用小楷工工整整书写出来的。该册书录的为“内篇”部分，即《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人世间》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》计7篇。之后自题跋云：“余昨岁为世程书，原道自念髦衰多病，不知明岁尚能小楷否？或笑八十老翁，旦暮人耳，何可岁年期邪！不意今复书此，然比来风湿交攻，臂指拘窘，不复向时便利矣。乙卯（嘉靖三十四年，即1555年）十月八日徵明识。”钤有朱文“徵”、“明”两方单字印。小楷《庄子南华经》，笔画坚挺刚健，结构匀称端庄。整册作品近17000字，从头至尾，字字匀称端庄，无一笔苟且。其用笔干净果断，决无拖泥带水，点画坚挺刚健，如同硬笔书，极富力度；横瘦竖壮，如其横画，几乎都是露锋落笔，尖利无比；捺首纤细，布白疏朗，结体匀称，总体上显得神采奕奕，挺然秀出而有创意，阅读起来，令人有恬淡灵秀、心悦醒目的感受。而此时的文徵明已是八十六岁的高龄，况且手还患有风湿病，“臂指拘窘，不复向时便利”，尤能写出如此精美的小楷，真可谓人间之奇迹。由此可见其书法功力之精深。清代钱泳认为：“工书者不精小楷，不能称书家”。①文徵明正是深谙其理，以相当的时间和精力用于小楷，并且取得了非凡的成就。在各类书体中，文徵明以小楷最著称，时有“小楷名动海内”之誉。他的小楷清劲秀雅，“深得智永笔法”②。其子文嘉评云：“公少拙于书，刻意临学，亦规摹宋、元，既悟笔意，遂悉弃去，专法晋唐，其小楷虽自《黄庭》、《乐毅》中来，而温纯精绝，虞（世南）、褚（遂良）而下弗论也。隶书法锺繇，独步一世。”③作为文徵明的次子，文嘉对其父学书过程是比较了解的，因而他的说法是真实可信的。《乐毅论》传为王羲之的著名小楷法帖，褚遂良谓其“笔势精妙，备尽楷则”。《黄庭经》也是著名小楷法帖，笔势雄秀，有大字气概。所以，文徵明将其作为法名贤、以求晋人风韵的范本。当时的明代书坛，比较盛行“台阁体”。“台阁体”，是明代科举取士用于答考卷的统一字体，要求写得乌黑、方正、光洁，大小一律。在明代此种楷书叫“台阁体”。因当时台阁官署中的官僚，擅写这种字体，故名。后来把写得拘谨刻板的字，也贬为“台阁体”。为了彻底摆脱“台阁体”笼罩的明中叶所形成的时代积习，文徵明在总结自己小楷书法学习的经验中体悟到，从赵孟頫上溯晋唐法书仍然是他的学书之路。于是，在相当长的一段时期内，他于赵孟頫及晋唐小楷用力尤多，终于使其开阔了小楷书法学习和追求的视野。这与此前略似“台阁体”的小楷相比，虽端庄华丽的外貌相似，但精工之中饶有尖峭的笔意，所以显得活泼而有生气，使内在的精神于细微处得以展现。“法”的内涵已从单一的工整的思想中解放出来。在不失传统法度的前提下，他所追求的是一种具有出乎规矩之外的意趣。这便使他的小楷，师法右军，温纯精绝，笔端多变而不失规矩，尽量完美凸显小楷的特点。在结体上，由内紧外松演变成外紧内松，从而展示了其小楷书法体势的重要转变，使其书法水平骤然跃上了一个更高的新台阶。进而，又使他脱去宋元藩篱，直逼晋唐。这又使他的小楷宽展舒和，大得《黄庭》、《乐毅》的章法，具有温和雅遒的丰神，从根本上改变了前期的板滞、紧密峻峭的书风，充分体现出其在继承传统的基础上勇于创新，一改“台阁体”所形成的沉糜板滞的风气，笔力劲健，笔法秀雅和劲，结字自然洒...