论中国现代化过程的三种主要人格及功能“从社会学角度看，人格表示个人行为表现的统一性和固定性的配合形式。中国社会变迁之际，理性人格、市场人格、中性人格分别成为在理想层面、现实层面、潜在层面对民众发挥重大作用的三种主要类型。本文拟从具体的人格特性分析入手，揭示三种人格对现代化影响的复杂多样性。一、理性人格及二重杜会功能理性人格是以符合理性规则和效率准则为基础建构生活模式的个人行为特征。它是伴随近代西方启蒙运动和理性主义思潮盛行而发展起来的人格类型，并逐渐成为现代化进程中的支配性人格。改革开放后，中国人重新认识到现代化的含义及影响，产生出对理性的倾慕，渴望具备理性人格特质。第一，自主性然而，当代中国的人格自主性，是伴随中外交流，受发达国家民众人格影响而形成、发展的，在国内尚缺乏更有效的引导、教育对策时，它亦会产生消极社会功能。一种是自主性的盲目发展，与极端个人主义、自私自利思潮相结合，就构成对健全人格的腐蚀，从而瓦解民众作为现代化建设者的能量，另一种是虽有合理因素但却超越社会条件许可的自主性，会引发偏激行为，客观上干扰社会变革所需的稳妥性、有序性、成效性。尤其是部分民众将自己的愿望强加于社会，试图强行干预社会变迁的进程，在往造成社会混乱与灾难。许多发展中国家已有这方面的教训，中国近年也因此引发了一些波折。所以，对人格自主性的增强不能放任自流。社会主义国家怎样利用人格自主性的积极功能，消除其负向功能，有效地实施发展规划，是值得探讨的问题。第二，进取性当代中国社会变革，不仅使人格进取性得以增强，而且促使其发生转化。应该说，新中国成立之初，民众的进取性亦很强烈，但那是属于集体的进取人格，在初期能激发强大的创造力，产生经济效益和社会效益;而当集体机制稳定和值化之后，它就易于澳化为集体的依赖人格。“企业吃国家大锅饭，职工吃企业大锅饭”现象就反映出了人格的扭曲。现代化的人格进取性，则是以个体为基本动力，转问刺激个体对改造环境、改善生活、谋求发展的心理活力。中国改革以来，农村生产责任制和城镇企业承包制、租赁制、股份制等政策的施行，都有利于激励经营者、生产者的个体进取性。具体而言，人格进取性表现为两种含义。一种是为利益而进取;另一种是基于利益又超越利益的进取。但是，由于单纯利益动力的局限性，民众的讲取椒合出现负向功能。一是纯粹利益支配的进取精神难以持久。改革初期，中国农民的劳动积极性高涨，生产效率明显提高，而进入八十年代中后期，农民的进取性相对减弱或停滞。一般人往往将此归结为客观原因，如农业政策有失误、农副产品价格偏低、农村流通渠道不畅、农业服务落后以及农村组织功能失调等。然而，主观原因亦不可忽视，农民受“小富即安”心理影响，人格进取性受极大制约。一旦初步解决温饱或小有积落就减弱生产积极性，更忽视变革性和创造性，转向注重安排消费生活，农副产业投入降低，不愿主动改造农业生产条件、改善农业服务、扩大流通等。因而，我国农业现代化的速度受到牵制。城镇部分企业家、个体户及其他经营人员，在市场经济活动中创造一些财富，获得较高收入后，就变为“及时行乐”，耗费积累，其进取性也发生质变。二是单纯利益支配的人格进取性会导致个人与他人、个人与社会的矛盾冲突。由于满足利益的资源和机会有限，陷于利益之争而难以解脱，就会出现互相倾轧状态，人格进取变成人性侵蚀，对中国群体发展与社会现代化都形成降碍。”引导中国人的心态健康发展，需要塑造另一种既基于利益又超越利益的人格进取性。它是以获取成熟感和证明自我价值作为创造经济财富的心理动机。马克斯·韦伯分析，“资本主义制度非常需要对赚钱天职的献身，它是一种与资本主义制度非常相配的对物质财富的态度，与争取生存的经济斗争中的生存环境也有非常密切的关系”。又着重指出:“象每一种合理的禁欲一样，清教努力使一个人抑制感情，坚持他的永恒动机，特别是清教教导他的那些动机，并且按照这些动机行动”。②中国现代化建设，在吸收资本主义进步因素时，应注重这种以创造财富为自豪的人格进取性。当今民众若合理超越个...