高二历史（考试时间：90分钟。试卷满分：100分。）1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和准考证号填写在答题卡上。2.将答案填在相应的答题卡内，在试题卷上作答无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每题只有一个选项是最符合题意的。1.先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。由此可见，儒家思想A．对天人关系有所研究B．与墨家思想可以互补C．注重于现实政治诉求D．吸收融合了佛道思想2.面对动荡、混乱的社会现实，孔子热心救世，但他的救世思想在鲁国行不通，到齐国也碰壁。造成孔子碰壁主要在于他的救世思想A．没有形成系统的理论体系B．忽视法治而只重视德治C．旨在维护广大人民的利益D．未能顺应历史发展潮流3.朱熹对王安石评价道：“惑乱神祖之聪明而变移其心术，使不得遂其大有为之志，而反为一世祸败之原。”其评价A．基本符合实际情况B．以理学攻击异己之术C．捍卫了神学的权威D．对理学发展有所损害4.王夫之明确指出：“天之命，有理而无心者也……生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也；其命，理之流行者也。”由此可知，王夫之A．把自然规律与人伦物理相统一B．全面地继承了程朱理学C．唯物地批判了儒学的“天命论”D．系统地总结了传统儒学5.“它在欧洲的出现，把学术、教育从基督教修道院中解放出来……对于资本主义生产方式的确立和思想文化的交流传播起了巨大作用。”材料评价的是A．印刷术B．造纸术C．火药D．指南针---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---6.汉昏候刘贺墓葬是中国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代列侯等级墓葬，考古人员从主棺内提取出百余件珍贵文物，其中韘形佩、玉剑彘等一批深埋地下两千多年的精美玉器重现世间。下图是该墓葬挖掘的一枚玉章，由此可知A.印章沿用了秦统一文字的字体B.金印上书写的文字可能是铭文C.竹简木牍可能记载有佛教经典D.王国侯国对中央集权威胁巨大7.《三国演义》中关于诸葛亮的很多描写都家喻户晓，如草船借箭、借东风等。但是，这与《三国志》中的诸葛亮形象却有明显不同，甚至像草船借箭等也并非诸葛亮所为。对此认识正确的是A．文学作品对历史的叙述不可信B．文学作品和正史都无法获取历史真相C.时间久远导致对历史认识不清D.立场和价值观会影响历史的叙述倾向8.近代中国很长一段时间内，人们普遍认为中学远比西学优越，甚至认定“西学源于中学”，中学是西学的“祖师”，应当“西人由外归中”，而中土即使需要学习西方文明，也应从“经世之学”出发去学习，而且仅限于学习西方的军事技术。这一心态A．是晚清经济结构变动的反映B．阻碍了中华文明的转型C．推动了维新变法的开展D．是近代中国落后的原因9.康有为说：“人人皆天生，故不曰国民，而曰天民。人人既是天生，则直隶于天……人人皆同胞而相亲如兄弟。”此观点实质上A．宣扬了变法图强的急迫性B．指明君主立宪的重要性C．继承了儒家“民本”思想D．否定君主地位的独特性10.五四运动前夕，鲁迅说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时……自不许‘妄谈法理’以至护法，自‘食肉寝皮’的吃人思想以至人道主义，自迎尸拜蛇以至美育代宗教，都摩肩挨背的存在。”这反映出，当时中国A．多元并存的复杂状态B．民主科学已深入人心C．封建思想仍根深蒂固D．物质生活极具包容性11．徐中约在《中国近代史》中说：“在中国，胡适是实用主义的主将，他不遗余力地提倡研究和解决即实际问题，‘一点一滴’进化式改善中国。李大钊与他之后不久的陈---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---独秀，则主张效仿苏俄的形式，进行直接和彻底的真汉子社会转型”。二者的争论A．使得中国社会完成了转型B．宣传了西方资产阶级学说C．为共产党的成立准备条件D．消除了救亡方式上的分歧12.有学者说：“孙中山的三民主义政治思想在20世纪初成为中国先进政治...