假设(激ǎshè)等闲(děngxián)的意思亦作“等閒〞。寻常;平常。唐贾岛《古意》诗：“志士终夜心，良马(liánɡmǎ)白日足，俱为不等閒，谁是知音目。〞元邓玉宾《粉蝶儿》套曲(tàoqǔ)：“翠巖前，青松下，把箇茅庵儿围抱，除了猿鹤，等閒间世无人到。〞《好逑传》第一回：“他人虽生得秀美，性子就似生铁一般，十分(shífēn)执拗，又有几分膂力，动不动就要使气动粗，等闲也不轻易见他言笑。〞毛泽东《长征》诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。〞轻易;随便。唐白居易《新昌新居》诗：“等閒栽树木，随分占风烟。〞宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。〞金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“鱼水似夫妻正美满，被功名等闲离拆。〞何香凝《孙中山与廖仲恺》：“上海是帝国主义的堡垒，武汉更是吴佩孚的地盘，等闲取不得。〞无端;平白。唐刘禹锡《竹枝词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。〞宋欧阳修《南歌子》词：“等閒妨了绣功夫，笑问双鸳鸯字怎生书。〞元邵亨贞《蝶恋花》词：“忽见呢喃华屋底，等閒牵动离人泪。〞见“等闲〞。等闲(等閒)造句必欲知而后殚，世缘安得了时世缘一念，便等闲、游戏人间。温度的变换，诉说尘世缘生缘灭。《三世缘》：作者太平洋---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的贝壳。其世缘自师承与自学，工写兼擅。二人系宿世缘分，一见倾心。幽期密约，来世缘，此生愿。中秋他日见，不负今世缘。我爱世缘随分定，至诚相戚作痴人。一卷仙剑半世缘，满腹幽情对君宣。伴宿，她却以死明志，沉着自缢。是日为伴宿、作夜辞灵之期。1.旧指妓女第一次接客伴宿。此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。莫教惊白鹭，为伴宿青溪。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。梳笼、梳拢、梳弄：指妓女首次按客伴宿。沾满浓露的雪白芦花啊，却伴宿在你的身旁。本日为余叔岩逝世“二七〞，伴宿送库之期。雁儿，天道儿未明，且休要等闲寻伴宿沙汀。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。漫向天涯悲老大，余生何地惜余阴。其余阴阳对待，恰好安置二十七脉。谅无要津用，栖息有余阴。天为炎土垂休息，故使余阴百里凉。之遗露，翳青松之余阴。1、阳常有余阴常缺乏论。余阴下袅袅的一潭，到处都在唱着火一样的歌。者，阳有余阴缺乏者，诸病因血热者，俱忌用之。也可利用宅旁地角、塘坝沟边等闲余阴湿地零星栽培。范士上奏疏请严禁科考冒籍。记载，宋之前根本无冒籍之说。这些土官，大都是冒籍山东。古有“冒籍〞，今有移民。明清两代，“冒籍〞问题尤为严重。等闲冒籍来宫内，造次簪花入禁中。冒籍：假冒籍贯，科闱弊端---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---之一种。既而盛等勘上玄应实冒籍。又指出章礼等五人冒籍。及第对策忤权要，以冒籍劾奏，欲置重典。，松坂花那么由新人南条爱担当。南条要拜小豪为师学习赛车。内应的武将南条也被幸村当场处死。其时南条文雄为真宗大谷大学校长。中日《交收辽南条约》1895年11月8日签订。南条北条等闲尔，太乙太室输此青。槛外秋云生大别，望中风雨过南条。受封越前今立、南条两郡。其他作用参见望江南条。在同年8月，fripside第二任主唱南条爱乃参加。吴地盛养蚕，故称良蚕为吴蚕。公事了，吴蚕缠绕，自吐余丝。情应似吴蚕吐茧，撩乱千万缕。》诗：“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。风定日初长，吴蚕生簇簇。三张机，吴蚕已老燕雏飞。绛蜡等闲陪泪①，吴蚕到了缠绵②。吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。石火光阴不多时，活假设比吴蚕似。抱瓮工夫，何须待吐吴蚕。联用一般是在前。鹊踏枝黄昏里哨遍林梢，双雁儿呀呀叫。一自才郎别后，相公那帘幕里香风透。铁球儿漾在江心内，实指望团圆到底。上海解放十周年,先生作《哨遍》一首为纪念。哨遍(春词)睡起画堂，银蒜押帘，珠幕云垂地。〞遂括坡仙之语，为《哨遍》一阕，词成而歌之。《哨遍》套数：“世事抟沙嚼蜡，等闲荣辱休惊讶。[哨遍]听说罢心怀悒悒，把一天愁都撮在眉尖上。〞元杨立---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---斋《哨遍》套曲：“锣敲月面，板撒红牙。他生病...