浅谈中国油画历史摘要：【从油知传入中国，实质上就已经开始了本土化的丿力程。尽管立场不同，许多中国的油画家早就在致力于油画本土化的探索。自从油画传入中国,实质上就已经开始了本土化的历程。尽管立场不同，许名中国的油画家早就在致力于油砸本土化的探索。从中国油洒史上看，最明显的表现在三个时期：一是上世纪20年代末至30年代，代表性曲家有林风眠，刘海粟等人。二是全国解放初期，代农性画家有董希文等人。三是上壯纪60年代上半叶，代表性画家有罗工柳等人。这三个时期的艺术探索，从内在实质到外在形式衣现上都是各不相同的。但它们有着一个共同的命运，那就是由丁•种种原因，这些探索都没能顺利进行下去。中国油価的丿力史，一般认定是从“五四”前后大批艺术青年的留学风潮算起。当时的中国社会已意识到自己的落后，急于向西方学习，想以西方的科技和文明來拯救中国，油画对于中国学子來说也是“先进技术”，于是当时对于西方油画的态度是膜拜式的“全盘西化”o到了20年代末，中国油画家开始意识到西方文明同中国文化间的巨大差异，力求在这种对立中寻找到一个突破口，以适应中国本土文化Z底蕴。于是开始了白觉地使汕画与木土文化相结合的过程。由于这批早期中国油画家都有着良好的国学根基，使得他们能够在中西两种文明的诚峰间漫游。怀抱着沉重的丿力史责任感和对艺术的真诚，在油画本土化的进程中，取得了永载史册的成就。然而,正当这时的中国油画呈现出蓬勃发展势头的时候，外敌入侵，国难当头，中国文人投身于“救国救亡”的运动中去。这种优雅闲散的文化悄境，显然不适合当时的社会现状，而逐渐处于边缘化的态势。全国解放后，在“文艺为工农民服务”的旗帜下，写实汕画成为主流风格，为了使人民大众“喜闻乐见”，美术界冇人提出油画民族化的问题。萤希文先生称Z为“油画中国风”，并创作出《开国大典》这种具冇明显中国年画特点的油画作品。但随着“向苏联老人哥学习”的热潮开始，我国选派留学生赴前苏联学习油画，前苏联政府也派专家到中国讲学和办训练班。中国汕画家折服于苏联汕画明快而又沉稳的"高级灰”颜色。而把这种“民族化”的油画称作为“土油画”。中国油画又开始了“全盘苏化”的时期。中国油画家都在急切地解决色彩问题,以摘掉“十•汕画”的帽子，并月.也取得了长足的进步，而民族化问题再一次被边缘化了。上世纪60年代初，中苏关系破裂。为了削弱前苏联油画对中国油画的巨大影响，有人重新提出民族化的问题。当时这方面代农性的作品就是罗丁•柳的《毛主席在井冈山》，它试图以那种带有中国山水画特点的农现手法,传达一种中国风度，來对抗“苏修”的灰调子。这不禁使人联想到美国在二战后提出个“抽彖表现主义”绘画以对抗询苏联的“社会主义现实主义”的做法。然而当时的中国处于封闭的状态，中国油画家艺术观念保守，也没冇可借鉴的国外艺术家的实践成果，根木不具备同询苏联油画抗衡的实力。因此“苏派”仍牢牢地占据着中国油画界的思维空间，所谓民族化的探索，更是在“文化大革命”的狂热中不了了Z。文革“I-年浩劫”结束后，随著改革开放的开始，以前苏联绘画为标准的通俗写实性油画,在上世纪80年代受到了挑战。中国汕画真正以“ri■花齐放，百家争鸣”的态势发展起来。经过三十年的努力，形成了传统写实，意象表现和当代询卫三足鼎立的局面。这三种类型的汕画在文化粘神，审美取向，艺术观念，价值标准，形式结构及技法手段上都有着明显的差异。但人们也注总到，它们的确具备着一个共同特点，那就是都有自觉向本土文化回归的倾向。这种共同的倾向，预示着中国油画的本土化，已经超越了个人或画派的追求，真正成为当代中国芝术家的共同理想和fl觉意识。如果说历史上“民族化”三个阶段都没能得到顺利发展，是由丁•社会动荡，思想禁锢，技术准备不足，眼界狭隘等原因造成的话，那么现今的社会状况和文化氛圉，提供给中国汕画本土化进程的是极为良好的艺术“牛态环境”。中国油画家在对西洋油画内涵的认知、技法的把握等方血都有巨大进步的条件下，各自在中国本土文化资源中，酌取个人理解和喜爱的营养成分，并在融会贯通的实践中，取...