论述初代教会的逼迫和改革

论述初代教会的逼迫和改革教会从五旬节圣灵降临至今,已经走过近两千年的历史。在这两千年中,教会从一个一百二十多人的祷告聚会,发展到现今约二十亿的信徒,彩响着整个世界。虽然教会在发展中也有过软弱、失败,但是主耶稣依然爱着她,并带领她走前面的道路。从''教会的起始〃至''逼迫终止〃(主后313年)这三百年,教会每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命,不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化,并且在血対逼追时、不惜将生命浇奠。他们的血便仿佛种籽一样,在不同的地区萌芽牛出教会來。所以教会历史是血的丿力史。起初教会由基督亲口所建立,并基督早已预先告诉他的门徒说:I■他们逼迫了我,也要逼迫你们」。教会的第一个三百年,信徒不断经历火炼的逼迫,这段吋期被称为「教会的英勇吋代」。主耶稣是基督,是永生神的儿子。在此真理基础上,在这磐石上,主要建造祂的教会。藉主的死与复活,新约教会诞牛了。主在升天之前,颁布了大使命,叫门徒往普天下去传福音,从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。使徒们往各处去传福音,教会如用示春笋在地中海沿岸各地建立增长,如使徒行传及新约书信所记载的。在使徒相继离世Z后,传福音建立教会的棒子,由第二代的领袖继承,如罗马的革利免ClementofRome,格那丢Ignatius,黑马Hennas,帕皮亚Papia,坡旅TPolycarp,这些人被称为、'使徒后教父ApostolicFathers"o耶稣受难、复活、升犬。五旬节:圣灵降临,门徒开始传道,这一犬约有三千人悔改约主后36年司提凡第一个为主殉道,扫罗(后改名保罗)开始迫害教会,门徙四散。最先逼迫基督徒的是犹太人。他们屡次控告基督徒反抗该撒的命令(徒17:7),煽动异教徒反对基督徒(徒13:50,14:2-19,17:5,18:12)。第一个属世政权掌政者迫害基督徒的,是希律亚基帕苦害教会中的人,杀害约翰的哥哥雅各,以及捉拿彼得(徒12:1-3)。基督徒受外邦异教徒的仇视,可见於彼得前书。基督教会从成立之初,受到政治宗教各方面的逼迫。许多信徒为主殉道。先是犹太人的迫害,但没有多久,罗马帝国就变为教会的主要敌人。第一世纪里较严丿万的逼迫,是发生在皇帝尼禄Nero(54-68在位)与窦米EDomitian(81-96)之时。幸好这两次的逼迫较为局部,先在罗马(彼得与保罗殉道),后在小亚细亚(约翰遭放逐)。然而到了笫二世纪,逼迫就蔓延开來。逼迫的程度,主要是看当地长官执行的松严。殉道者行列中,有伊格那丢、坡旅甲、游斯丁JustintheMartyr等。到了第三世纪,逼迫就更加剧烈,皇帝瑟维如斯SeptimusSeverus(193-211)下令将改信基督教者处死;皇帝徳修Decius(249-251)定规所有人都必须向罗马神明献祭烧香,并取得证HJJ-15,凡不遵行者视同罪犯。皇帝瓦勒良Valerian(253-260)也执行类似作法。皐帝戴克里先Diocletian(284-305)及继任的的加列流Galerius(305-311)带来最后的大逼迫,但也是最惨重的。基督徒被排除于公职之外,教堂被摧毁,圣经与教会书籍被烧毁,基督徒遭受全面的人逼迫,严刑拷打,多人殉道。第一个逼迫来自尼禄约公元64年,当罗马皇帝尼禄(Nero)在位时,罗马城发生一场大火,延烧了六天六夜,全城绝人部份焚为灰烬。谣言传出,放火者是尼禄王本人,于是引起罗马人对皇帝的愤慨;为了传移白姓的怒恨,尼禄便嫁祸于人,将焚城巨祸山咎于基督徒。虽然这是捏造的控告,却有无数基督徒被捉,遭到残酷的逼迫。有些人被缝在仰皮里,任凭猛犬撕成碎片;有的女人被绑在野牛后面,拖曳至死;入夜以后,基督徒一个个被绑在尼禄庭院的火刑柱上焚烧,凡是恨恶基督徒的罗马人可以H由进入庭院参观。在这同时,尼禄王本人则驾着马车在庭院中绕行,邪恶地享受这幅残忍的景象。根据传说,使徒彼得与保罗都在尼禄逼迫期间相继于罗马殉道。据说,彼得是倒钉十架|何死,在行刑前,他要求将十架倒置,因为他认为自己不配与他的主以同样方式去世。保罗被斩首。这时期对基督徒的残杀,只局限于罗马城,还没有扩展成全国性的大逼迫。马可奥热流继续逼迫罗马皇帝马可奥热流(MarcusAurelius)K召将基督徒的产业归给告发他们的人。这个召令带来...

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