耕云心药录-养生保健篇

耕云心药录——保健养生篇叶子、大日恒光汇编开篇语佛法是心灵救济法门,不贵知解,只贵心态。人能免于痛苦的煎熬,靠心理的状态。人能提高免疫力,免于疾病的侵袭,靠心灵的状态。人能在生、老、病、死中免于烦恼、痛苦与恐惧,全靠心灵的状态。人所以不同,乃由于心理状态各不相同。禅也只是一种心灵状态。居士试看《安祥集》半小时,然后觉察那时的心态,努力于一切时、任何情况下保持这种心态,就会自然进步。因为安祥禅是无为法,这种“保持安祥心态”的方法是“行入”,比“理入”容易。[《耕云书笺》——《复高居士》]目录:《1》……吃素可以保健《2》……生活理念求得平衡《3》……冬令进补《4》……克享天年《5》……竹笋,促进代谢,软化血管,抗阻衰老《6》……新鲜好茶,可奏防止坏血病(维他命C缺乏症)与除滞去瘴之效及防止老人黑瘢(又称寿瘢)《7》……“养生”莫过于“寡欲”,“保身”莫善于“进德”;“思无邪”自然“德润身”;不要乱用营养药品,胡乱整容有害《8》……不可纵各种欲《9》……上夜班的调适方法《10》……如何是真善生《11》……命由己立,因果是天律《12》……饮食要注重中道平衡,营养过盛和不足都有害《13》……保健长寿良方,莫妄想《14》……苦与乐《15》……善生1》吃素可以保健问:台北有一个会友道心很强,但是却强调一定要吃素,而且严格要求家人跟着吃素,这样的修行会成功吗?家庭会调和吗?答:吃素是好事,世界上有很多非宗教的团体,他们也吃素,因为吃素可以健康。但是这要看什么人,假如一个孩子正在发育期间,你强迫他吃素,他将来长大,发育得不够理想;或者一个工作太忙碌的人,他需要高热量、高蛋白,工作太辛苦,肝脏负荷重、需要高蛋白的人,你若要他吃植物蛋白,他营养不够,应该补充奶粉。吃素是有功德的,我们为功德而吃素,就太着相了。那么吃肉有没有罪恶呢?吃肉没有什么罪恶。如果我们去杀生,这个就坏了慈悲本。因为佛法最大的力量是慈悲,最大的动力是慈悲,最大的神通是慈悲,而我们去杀生就不对了。幸亏也有方便法门,《楞严经》讲的三净肉:“自己不杀,不为自己杀,没有看见杀”。不但是佛法如此,连孟子也说:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。”所以君子离开厨房很远的。当然,厨房做菜的人也不是小人,否则对不起自己太太。所以吃不吃肉,是自己的事,古德也讲:“吃是你的禄,不吃是你的福。”能够不吃,那就最好。如果说不吃肉,晚上做梦吃红烧肉,那很危险,死了要下饿鬼道,你不如吃三净肉算了。至于说强迫全家人跟你吃素,那个不好,要尊重别人。“色类自有道,各不相妨恼”,你不要妨碍别人,叫别人烦恼。你要吃肉,是你的事,吃素也是你的事,强迫别人,非常不对。[《不二法门会后解惑》——十三、关于吃素的问题]2》生活理念求得平衡例如有些人过于重视营养,选择最营养的东西吃,结果弄得“万般皆下品,唯有血压高”,甚至于血管硬化、心脏病等等,这都因为背离中道而失去平衡。有些人过于省吃俭用,也不正确。我有个同事,他的夫人很贤慧、很节省,先生上班有时候很忙,不能回来吃饭,他的夫人买了五个馒头准备两个人吃的,先生两天没有回去,馒头都发霉了,她还是照吃,结果不幸死于胃癌。还有一位老战友,他没有结婚,也不照顾身体,只是拼命地存钱,最后营养不良,四十多岁就死掉了。在我们的生活中,不单是吃东西要保持均衡,还包括不偏重“唯心”,也不偏重“唯物”;不偏重“内在”,也不偏重“外在”;不偏重于“靠人”,也不偏于“独立”。有人说:“我凡事都不求人,什么事都靠自己”,那你没有开纺织厂,你总要穿衣服吧?你没有种田,你还不是要吃饭!所以说,人要“各尽所能,各取所需”──我们能贡献什么,就贡献什么;我们需要什么而自己办不到的,就请求别人支援,这才是平衡之道,也就是生活理念的中道。有些人注重内在的修养,不着重外在的小节,例如三十年前的嬉皮,现在都消声匿迹了,因为他不合乎中道,生存不下去,就只好自生自灭了。这些人之所以会被淘汰,是因为他们太强调内在,反价值、反传统,结果妨碍了别人。他们一...

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