维吾尔族色彩审美观所表现的民俗文化意义 (2)

维吾尔族色彩审美观所表现的民俗文化意义颜色是一种特殊的文化领域,每一个民族都有自己独特的颜色观,它是人类美化世界的一个重要因素,其中包含着多种文化现象。颜色文化虽然表现在某一民族的民族生活,而每一种颜色所表现的审美意识以及民俗文化现象又是不同的。如维吾尔族生活中,白、绿、红、黑等四种颜色比较突出。维吾尔族生活中的每一种颜色是维吾尔族共同崇尚的,因为它与维吾尔族人民的生产生活方式、自然观、心理意识以及审美观有着直接的关系。本文就维吾尔族对白、绿、红、黑四种颜色的一般看法及其所表现的民俗文化现象作一一论述。一、白色白色在维吾尔族心理中占有重要地位。它的由来与维吾尔族太阳崇拜有着密切关系。维吾尔族在自己的历史发展中曾把多种自然现象作为上帝来崇拜,其中较为原始而突出的崇拜物就是太阳。因此,维吾尔人的祖先在每天早晨太阳出来以前起床,向着东方跳舞、唱歌,隆重地迎接太阳的升起。由于维吾尔人把太阳看成神圣的上帝来崇拜,所以在自己的所有活动中都表现了推崇太阳的习惯。于是产生了许多有关太阳的禁忌。比如大小便时不要向东方(或者向着太阳),不要用食指指太阳,吐痰不要向着太阳,特别是女人光着头不要见太阳……等。另外,在古时候,日食、月食时,人们从家中拿出来水桶、盆子之类的东西用劲乱打,大声吓唬叫唤企图将太阳围起来的妖魔鬼怪。这在维吾尔民间文学作品中也很明显的表现出来。在维吾尔民间文学作品中把漂亮的姑娘比作太阳、月亮的描写是一种普遍现象,这种描写的产生源渊也是崇拜太阳的习惯。维吾尔族对太阳的崇拜还表现在辩护自己,使人知道自己是好人时,就拿太阳作证发誓。比如有别人误解了的时候,或者被冤枉时就说“太阳在”,这话意思是:认为太阳高高悬在空中,它会看到一切。如果我干坏事太阳一定会看到,将来我一定会受到上帝——太阳的惩罚。上述种种与“白色”有何关系呢?为了说明这个问题我们还是把话从太阳光说起。太阳光中具有七种颜色是个常识,人们最容易看到的,而且比较正确地感到的就是其中的“白色”的光。就是说白昼来临人们看到的是一片光芒。而当夜幕低垂时,人们便被无边无际的黑暗包围了。上述白和黑的轮回,在原始人类的眼里成了明显的对比,而对白色产生了一种特殊的感情。根据这个推测我们可以说对“白色”的崇拜来自太阳神崇拜。维吾尔族在自己的历史上也曾信仰过火教(火教)和摩尼教等。这两种宗教的产生也与太阳崇拜有关。太阳发光、发热,火也亦然。至今维吾尔族推崇火的风俗还存在。这有多方面的原因,但最主要的原因还是信念。比如,维吾尔人禁忌向火吐痰,认为倒灰处不能大小便这些是推崇火的风俗遗迹。这种信念的产生一方面是对太阳的崇拜,另一方面源自火对人类的益处,维吾尔族人认为,火是太阳的一小部分。另外人类发明火以前生吃食物,人类利用火以后懂得了熟吃的东西比生吃香得多,再说火给人类生活带来了很多方便,所有这些都是推崇火的种种原因。概括地说太阳与火在人们看来有着上述联系,根据上述看法,火的崇拜是对太阳崇拜的一部分,对“白色”的崇拜就是对太阳的崇拜。这样一来,“白色”在维吾尔族的心里就成了纯洁、吉祥、善良和幸福的象征。这种象征性的风俗在维吾尔族人民的生活当中到处可见。即这种风俗习惯普遍存在于维吾尔民族生活的各个角落里。如给婴儿(不分男女)首先穿的是白布做的衣服,而且衣服下边不缝,衣服的白色标志着孩子从小就有好心的愿望;下边不缝反映父母希望孩子长寿的愿望给婴儿穿白色衣裳也表示父母希望他们生活的路程象太阳一样明亮,前途光明,品质象太阳一样温暖,对人忠实、和气,懂礼貌、有道德。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---维吾尔族人外出时,亲戚朋友们会献给他的一句送别语,说是:祝你“白路”——(白路“一路平安”的直意)。这句话很简短,但它包含的意义却是非常深刻的,用这句话,祝愿赶路者在路上安心行走,平安无事地达到目的地,把要做的一切事情做好,并能够平安无事地回到亲戚、朋友们之中。这与汉语中的“多保重、平安无事、一路平安、一路顺风”...

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