秋白的文化思想综论熊吕茂，刘丽萍（中南大学历史与文化研究所，湖南长沙410083）摘要：程秋白是我国无产阶级革命文化亨业的主要奠基者之一。他在认真反思西方文化的意义与价值的基础上，阐述了文艺思想、制译思想、新闻思想等文化思想的基本内容，提出了中国新丈化应坚持的指导思想和具体道路，为中国新文化建设提供了可资借鉴的理论与历史经脸。关键词：理秋白；文化思想；历史贡献中图分类号：B26文献标识码：A文章编号：1672•1942（2005）05・0007・04W?•秋白是我国无产阶级革命文化事业的主要奠基者之一。他的文化思想是-份很珍贵的精神文化遗产.值得我们认真研究c戦秋白以近代东两方文化的交汇碰撞为背景，向人们揭示了西方文化给中国社会和传统文化带来的冲击与震荡，剖析并探索了中国传统文化的历史命运。他在认真反思西方文化的意义与价值的基础上，提出了中国新文化应坚持的指导思想和具体道路，为中国新文化建设提供了可资借鉴的理论与历史经验。一、■秋白文化思履的主要内容（一）瞿秋白的文艺思想粗秋白认为，文艺具有明确的目的性、倾向性和一定的功利性。因此，革命文艺应当服从革命的需要，为人民的解放事业服务「瞿秋白的文艺思想主要包括以下几方面的内容：其一.文艺是“意识形态的得力的武器”。駅秋白认为，文艺是上层建筑，反映着经济基础和整个社会生活，与一切社会现象相联系，它又必然会反过来影响社会生活。正是基于这种理解，瞿秋白指出：“艺术一不论是那一时代，不论是那一个阶级，不论是那一个派别的一都是意识形态的得力的武器。”⑴从而说明了文艺的政治功能和阶级性，即文艺可以作为革命斗争的工具。同时，額秋白还进一步说明了文艺的政治宣传功能。他认为，革命文学就是要用无产阶级的世界观和人生观改造群体,造就新人，而文学作品则是通过他们去影响实际的阶级斗争。他明确指出：“新兴阶级要革命一同时也就是用文艺来帮助革命。要用文艺来做改造群众的宇宙观和人生观的武器这个观点无疑是符合辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的，也是符合20世纪30年代大众革命作家的意向的。其二，“要创造革命的大众文艺”。椒秋白认为，文艺必须为工农大众服务.与工农大众相结合，这是由革命文学的根本任务所决定的。他在《大众文艺的问题》一文中指出：“现在决不是简单的笼统的文艺大众化的问题，而是创造革命的大众文艺的问题。”⑵既然是着眼于“创造”,那么大众文艺就必须从现实问题入手，即必须要求文艺用无产阶级的世界观与人生观来改造群众。而要达到这个目标，必须使革命文学大众化，必须让文学为大众所接受，使文学真正深入到他们中间去，与他们相结合。他提出：“普洛（即指无产阶级一引者注，下同）文艺应当是民众的。新式白话的文艺应当变成民众的。”⑶同时，報秋白还认为，最了解人民大众的思想感悄，最熟悉人民对文学需要的还是人民大众自己，所以，文艺大众化中的一个重要问题便是发动和引导人民大众自己创造文艺，使文艺真正属于人民，使文艺工作者真正将自己的命运和感情与人民群众连结在一起，把为人民服务当作自己的神圣职责。瞿秋白这些关于大众文艺的思想，丰富和发展了马克思主义的文艺理论，也为毛泽东“文艺为人民大众服务”的文艺思想奠定了理论基础。其三，文艺应“为普洛现实主义而斗争”。瞿秋白在论述创造革命大众文艺的种种现实问题时，已注意到创作方法的问题。他在《普洛大众文艺的现实问题》一文中强调指出：“普洛大众文艺，是必须为普洛现实主义而斗争的运动。”⑶瞿秋白坚持辩证唯物主义的基本观点，既反对脱离现实生活的空想和矫揉造作,也反对没有理想和热情的“膚俗现实主义”，要求文艺的真实性和革命性相结合。在霍秋白看来，普洛现实主义的基本意义就是要求面向生活，真实地描写现实生活本身，这也是现实主义创作方法的最重要的特征和最基本的原则。霍秋白是最早用“最清醒的现实主义”来评价鲁迅的第一人，正是这种最清醒的现实主义造就了“鲁迅在思想斗争史上的重要地位”⑷。瞿秋白不仅不是简单地将实际存在的生活现象和一般的事实当成真实，而且认为艺术的真实应是现象和本质的统一。为此，他强调指...