浅析《罗生门》中人性之恶周茜Summary：1915年芥川龙之介发表了他的处女作——《罗生门》。作品讲述了一个仆人遭主人解雇之后万念俱灰，看到罗生门一个老太婆在死人堆拔死人头发换钱，自己从厌恶到认恶，最后竟起歹心，剥去老太婆的衣服，消失在茫茫夜幕里。通过分析仆人和老太婆的人性，凸显恶劣社会环境对人性之恶的作用。Keys：《罗生门》；人性；人物形象；心理描写；社会环境I313.06：A文章編号：1673-2596（2017）09-0126-03芥川龙之介（1892-1927），日本大正时期的重要作家，短篇小说巨擘，一生致力于文学创作，着有小说、随笔、评论、游记等各种体裁的文学作品140余篇。其短篇小说多反映20世纪初日本小资产阶级的现实生活与苦闷心情，立意深远，情节诡异，文笔雅丽，在创作风格上既有浪漫主义色彩，又有现实主义倾向，被称为日本现代文学史上的鬼才。他的代表作《罗生门》、《竹林中》现已成为世界短篇小说中的经典之作。《罗生门》后来被当代[本文来自于WWw.zz-news.coM]电影大师黑泽明用作同名电影的取材和名称，因此越发闻名于与世界。《罗生门》是芥川龙之介的处女作，取材于《今昔物语》二十九卷第十八话“罗城门楼上遇尸记”。小说主要描写了平安朝末期，某个深秋的傍晚，倾盆大雨，一个仆役遭主人解雇后无路可去，在荒弃的罗生门下躲雨。在“饿死”与“当强盗”的心理斗争中看到罗生门一个老太婆在死人堆拔死人的头发去换钱，自己从厌恶到承认其恶，竟然顿起歹心，剥去老太婆的衣服，消失在茫茫的夜幕里的故事。作者通过对历史故事的借鉴加工，寓入了更深刻的意义，对人性自古以来就存在的丑恶本性进行了充分的剖析，揭示了人在生存过程中的众多丑恶面。一、仆人的人性表现（一）仆人的人物造型从仆人的出场来看，仆人的出场带着一丝凄凉和落寞，由于刚被主人给解雇，也没地方可去，只能茫然地望着外面的雨不知如何是好，洗的掉了色的藏青袍子都还在穿，预示着仆人生活潦倒困难，为其后面的为了生存作恶埋下了伏笔。“某日傍晚，有一仆人，在罗生门下避雨。宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路，本该有不少戴女笠和乌软冒的男女行人，到这儿来避雨，可是现在却只有他一个。仆人坐在有七级台阶的最上面的一级台阶上，把他的洗得掉了色的藏青袍子的下摆垫在屁股底下，右边的脸颊上长着一颗很大的面疱使他多少感觉有些不自在，他正在茫然地张望着外面的雨。仆人缩着脖子，把穿在黄衬衣外面的藏青袍子的肩耸得高高的。雨停后，他也想不出要上哪里去。照说应当回主人家去，可是主人在四五天前已把他辞退了。今天的天气影响了这位平安朝仆人的忧郁心情。从申未下起的雨，到酉时还没停下来。仆人一边不断地在想明天的日子怎样过，一边耳朵里听着朱雀大路上的雨声。“仆人”这个主人公几乎没有任何身体特征的描写，除了脸上的“面疱”。《罗生门》中曾多次提到这个面疱：“楼上漏下火光，隐约照见这人的右脸，短胡子中长着一个红肿化脓的面疱”，“仆人把大刀插进刀鞘里，左手按着刀柄，冷淡地听着，右手又去摸摸脸上的面疱，听着听着，他的勇气就鼓起来了”，“老太婆的话刚说完，他讥笑地说了一声，便下定了决心，立刻跨前一步，右手离开面疱，抓住老太婆的衣襟，怒声喝道：‘那么，我剥了你的衣服，你也用不着恨我了吧！我要是不这么干，我也就饿死了”。尽管作者没有对仆人的人物形象进行过多的描写，但是，这个面疱“与其说是身体特征，倒不如说是一个精神符号，脸上的异物实则体现的是心里的异物。”（二）仆人的心理作者通过对仆人心理变化描写来反映揭露人性之恶。“仆人左思右想，明白自己面前只有两条路，一条就是饿死在街头的垃圾堆里，另一条就是当强盗。他这样想，但却提不起作恶的勇气，无论如何先找个地方睡一觉，等到明天再说吧，准备在罗生门上住一宿。正在这时，他突然发现罗生门上有火光在移动，看到了一个老太婆正在拔死人的头发。他惊异了，感到一种强烈的恐惧感，同时，一种憎恶的火焰在心理燃起。这不仅是对老太婆，更是对所有罪恶的反感，他认为“在这个雨夜，在罗生门上拔死人头发，无论...