灵魂深处的精神革命

灵魂深处的精神革命——精神自我运动本性概说(一)各位领导、老师、同学们:大家好!著名科学家爱因斯坦曾讲过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,……提出新的问题,新的可能性,从新的角度去看待旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”在这里,我想先向各位提出一个问题。大家知道,物质与精神是哲学上的两个基本概念,这两个概念就像大厦的根基那样决定着整个哲学理论。物质概念所指的各种具体物质都是自我运动的,但是与物质概念相对应的精神概念所指的意识、思维和心理会不会自我运动呢?这个问题估计很少有人思考过。有人面对这个问题可能会非常惊讶,怎么,难道我们人的精神也会自我运动?!今天我要告诉各位,我们每一个人的精神,也就是在座各位的精神都是自我运动的。我叫杜胜利,来自河南信阳,在国税部门工作。我业余爱好哲学,主要研究精神。从十二、三岁关注人的精神问题,到现在已经30年了。在吉林大学哲学社会学院的大力支持下,作为唯一一名民间自学者,我的《精神辩证法》被破格选入第二套中国思维科学丛书,2013年3月吉林大学出版社出版了该书。《精神辩证法》的主要观点就是现实人的精神会自我运动。今天,我报告的题目是“灵魂深处的精神革命——精神自我运动本性概说”。精神是人的精神。在生活中,没有人否认自己是人。如果说某人不是人、缺乏人性,那么这个人可能会非常生气,认为你不尊重他,侮辱了他的人格。如果遇到心胸豁达的人,可能他不会与你计较这些。但如果遇到心胸狭窄的人,他可能会对你的言语耿耿于怀,个别人甚至会散布流言攻击、报复你,直到把你搞臭人与动物不同,人是精神性动物,这是毫无疑问的,但不知大家是否真正思考过自己的意识---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---思维和心理能否自我运动,以及让自己的精神处于什么样的状态才能使自己成为真正人的问题?精神(意识、思维和心理)能否自我运动的问题其实就是辩证法问题。下面,我们就从辩证法入手讨论这个问题。一、上帝与辩证法一说起精神会自我运动,可能马上就会有人联想起黑格尔的那种无人身的绝对精神的自我运动。与黑格尔不同,我们这里的精神既依赖于人身也依赖于人脑,正是在依赖人身和人脑的过程中,精神才获得了自我运动的条件。多年来,由于受形而上学观念的束缚和影响,人们总是把精神自我运动看成是唯心主义观点其实精神会自我运动完全符合辩证法原则,也就是说精神会自我运动可以运用辩证法原理推理得出。说到这里,有人可能会产生疑问,精神会自我运动可以从辩证法原理中推导得出,我学习哲学这么多年,怎么不知道?辩证法应该是哲学理论中最神秘的了,也是最难掌握的。当然,如果你理解了辩证法的精髓,那么也就很容易掌握辩证法。辩证法大师黑格尔曾说过:“辩证法约略相当于上帝的力量。”在神学理论中,神或上帝是世界万物的创造者。大家知道,在《圣经》中有上帝7日创造世界万物的故事。这个故事讲上帝第一天给漆黑的世界带来了光明,于是有了白天和黑夜;第二天创造了太阳、月亮和星星;第三天创造了陆地和海洋;第四天、第五天创造了花、鸟、虫、鱼等;第六天上帝按照自己的模样创造了人,第七天上帝休息了。“辩证法约略相当于上帝的力量”就是说辩证法具有上帝同样的地位和功能,能够如上帝那样创造出世界万物。那么辩证法是如何回答世界万物被创生的问题的呢?在唯物辩证法看来,这个世界既不是任何神创造的,也不是任何人创造的,世界万物是客观存在的物质通过自我运动创造出来的。赫拉克利特说:“世界是永恒燃烧的活火,它按照一定规律燃烧,按照一定规律熄灭”。这种自我燃烧、自我熄灭的辩证法逻辑虽然是猜测性质的,但后来却得到近代自然科---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---学的证明。首先,达尔文的进化论揭示出物种与物种之间不是孤立存在、毫无关联的,而是由低级向高级、由简单向复杂不断进化着的。其次,细胞学说揭示出动物与植物虽然区别很大,但它们都是由细胞组成的。另外,能量守恒定律也深刻揭示了事物之间相互转化的...

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