——有关湖州羽毛扇工艺美术的研究与思考摘要：湖州羽毛扇以历史悠久著称，唐以后闻名于世，史载不绝，明清以来更为兴盛。独特的造作和工艺美术特性更使其在历史上造就了数度的辉煌，但在当下的语境中却日渐式微，传统文化空间的解体与蜕变显然是其根本的原因，所以需在对文化空间追复与重塑的视角下思考其保护与发展的途径。关键词：湖州羽毛扇；工艺美术；文化空间Abstract:HuzhoufeatherfanbecamefamousintheTangDynastyandreachedhighrecognitionduringtheMingandQingDynastiesduetotheiruniquetechniqueandartisticcharacteristics.Thoughfamousinhistory,inthepresentcontextitisdeclining.Thepaperfindsoutthatit’scausedbythedisintegrationoftraditionalculturespace.Thereforeitisnecessarytocomeupwithmeasuresforitsprotectionanddevelopmentfromtheperspectiveofrebuildingculturalspace.Keywords:Huzhoufeatherfan；artsandcrafts；culturalspace：J05文献标识码：Adoi：10.3963/j.issn.2095-0705.2012.06.0011（0042-08）湖州，地处长江下游，太湖南岸，位于苏、浙、皖三省交汇之处，亦有“菰城”、“乌程”、“吴兴”等名，隋文帝仁寿二年（602）置州治，因滨太湖，遂名湖州。其地自古风俗敦厚、文物鼎盛，“山川之清淑，民物之繁庶，人才之代出，甲于他郡”[1]，也因此孕育出诸多良匠能士，造就了独特的湖州工艺美术。而在此中，羽毛扇的工艺文化可谓源远流长，与苏州团扇、杭州折扇比肩而立，并被誉为“三大名扇”[2]。长期以来，湖州羽毛扇因材美工巧，古朴雅致，且兼具一定的实用功能而备受社会青睐。一、源流简考沈从文认为：“扇子的应用必然极古，至少也不会晚于新石器时代陶器出现以后”[3]。《说文解字》曰：“扇，扉也。从户，从翄声”，段玉裁注解其称：“依韵会本。从羽者，如翼也”。由此可见，扇子的形制与禽鸟扇动羽翼有关。最早扇子的取材常为俯首即是的禽鸟翅羽，造型也取法如此[3]175，这便是羽扇的滥觞。文震亨曾指出“扇，羽扇最古”[4]。若今人、古人所言不谬①，羽扇约有3000多年的历史。西晋崔豹的《古今注》曾收稿日期：2012-10-11作者简介：韩超系苏州大学艺术学院教师；沈国民系湖州天工羽毛扇研究所副所长。11文化空间的追复与重塑RebuildingCulturalSpace:ontheArtofHuzhouFeatherFans韩超1HANChao沈国民2SHENGuomin1.苏州大学，江苏苏州215123（SoochowUniversity，215123Suzhou，激angsu）2.湖州天工羽毛扇研究所（HuzhouTiangongFeatherFanResearchInstitute，313000Huzhou，激angsu）Vol.2No.62012DESIGNRESEARCH设计艺术研究43云：“雉尾扇，起于殷世高宗，时有雊雉之祥，服章多用翟羽。周制以为王后、夫人之车服”。周昭王时，相传又有名羽扇四柄，前秦王嘉《拾遗记》记载：“二十四年，涂脩国献青凤、丹鹊，各一雌一雄。孟夏之时，凤、鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇，缉凤羽以饰车盖也。扇一名‘游飘’，二名‘条翮’，三名‘亏光’，四名‘仄影’”。至汉代，据说天子用羽扇就与礼制及时令有关，《西他业或复归本行。张燕昌云：“制扇家二月出门采羽，三月制扇，长衢夹巷，春风比户，名流韵士，竞握招凉。或载至都会，利市三倍。至秋风振林，人情弃捐，复理故业”[7]。但即便如此，制扇艺人的技巧工精，用材考究，还是令人叹服，羽扇价格也因此不菲。清雍正朝《浙江通志》载：“今湖城人制鹅毛扇，颇可却暑，其柄即将羽管劈丝编织，大抵皆用鹅羽，其贵重者用鹤羽，饰柄用玛瑙、檀香、链铜丝为钉铰，其价有至数金者”。清同治时，羽扇用材以鹰雕之羽为尚，鹤羽者则鲜为之用[8]。值得一提的是，历代以来禽羽都并非湖城特产，但羽扇却独于湖州兴盛。究其原由，郑元庆在《湖录》中就有揭示：“羽毛，外来之物。吾郡中溪水刷之，则润泽而有光采”[7]1。由此可见，材美工巧之外，水质的优良也是其独占鳌头的重要原因之一。清人王廷鼎的《杖扇新录》也说：“禽羽枯则易散，惟浙江湖郡骆驼桥下之水，上承苕霅，剽急厚重，浣羽其下则久粘不枯，光滑如缎，故鹅扇都产湖郡，即他处羽扇亦必先浣羽于湖而后制之”。该文中提及“骆驼桥下之水...