论西方生态政治学说演化过程的教学线索与教学内容Reference：西方生态政治学致力于挖掘环境问题背后的政治因素，并找寻政治处方。呈现明显的两阶段特征，在两个阶段中，不同思潮不断涌现。这使得相关专业课的教学缺乏明显的线索，相应的教学内容安排也存在难度，教学难以深入，往往浅尝辄止。从两个阶段划分入手，对西方生态政治学说史的教学线索加以明晰，合理划定的相关教学内容。Keys：西方生态政治学说史教学线索内容编排1962年，卡逊的《寂静的春天》发表标志着当代西方生态政治学开始萌芽。1972年罗马俱乐部《增长的极限》出版及联合国人类环境会议通过了《人类环境宣言》（第一次将环境与发展列入国际政治议程之中），从更广泛的意义上表明当代生态政治研究的展开。我们可以将西方生态政治学说的演化过程大致分为两个阶段，分别进行教学内容的编排。一、西方生态政治学说史演化第一阶段的教学线索与教学内容第一阶段：从20世纪60年代末到80年代初，理论研究致力于挖掘生态问题产生的政治根源，并萌芽出各种各样的绿色政治思潮，包括生态社会主义、生态女权主义、生态无政府主义、生态生态法西斯主义等。其中以生态社会主义思潮为典型代表。此阶段的西方生态政治学说史的教学内容重点根据上文的阶段划分，也分为两个阶段：前阶段主要是生态女权主义、生态无政府主义、生态激进主义、生态社会主义，其中生态社会主义是教学的重点，也是难点。1.生态女权主义生态女权主义（Ecofeminism）这一概念首次由法国女权主义者弗朗西斯瓦·德·奥博妮（Francoised′Eaubonne）提出，它植根于西方环境保护运动与女权主义运动第三次浪潮的结合。从概念界定的角度看，生态女权主义主要从女性性别视角研究人类所面临的环境危机，“着重关注女性和自然的紧密联系，试图寻找出社会上普遍存在的贬低女性与贬低自然这两者之间的特殊关系，强烈反对父权制世界观和二元式思维方式对于女性与自然的压迫，倡导建立人与自然、人与人之间的新型关系”。伴随生态运动及女权主义运动的持续发展，生态女权主义者也进行了视角融合与研究路径创新，相应形成了众多流派——文化生态女权主义、精神生态女权主义、哲学生态女权主义、社会主义生态女权主义、社会生态女权主义等。但从根本上讲，上述流派均致力于解放处于压迫体系下的自然和女性。2.生态无政府主义默里·布克金是生态无政府主义的典型代表，他在与卡逊《寂静的春天》大约同期发表的《我们的人造环境》（1963）之书中，指出资本主义已形成了一整套统治逻辑，使社会进化与生态进化很难相容。要实现这种相容，就必须进行生态斗争，彻底改变原有的社会结构。事实上，布克钦“比多数无政府主义者更反感阶级斗争”，更赞成民主化的新社会运动。布克钦的生态无政府主义实则有两层用意：其一，生态世界为无政府主义提供了科学支撑和运行样本；其二，无政府主义是重建生态社会的必由之路。因为正是等级制的出现，在强化人支配人的同时，强化并固化了人支配自然的观念。3.生态激进主义生态原教旨主义、生态理想主义、生态自治主义、生态无政府主义、生态乌托邦主义等多种不同的派别均可归属于生态激进主义范畴，其最根本的特点是彻底反对现行的工业制度和社会政治制度。在生态运动早期，生态激进主义占据主导地位。伴随生态运动逐步向政党政治转化，生态激进主义群体发生分化，部分人反对加入绿党，从事政党政治，仍坚持街头政治的运动方式。4.生态社会主义生态社会主义着力挖掘了马克思主义理论中有关人与自然的内容，用以阐释现实生态危机发生的根源及化解的路径。下图为生态社会主义理论发展图景（作者自制）。综上所述，生态社会主义强调人类社会要遵循自然规律，既反对将人与自然的关系简化为单纯的索取与被索取关系，又反对消费主义思潮，强调精神生活的重要性。而生态自由主义强调资本主义制度的合理性，认为环境问题是工业文明形态下必然会出现的共同现象，而非资本主义与社会主义的制度区别。当然，生态社会主义也无法摆脱时代的局限及观点上的偏颇，例如，用“生态危机”去取代“经济危机”，用人与自然矛盾取代阶段矛盾，必然会模糊斗争焦点。但...