1考点．百家争鸣及儒家思想的形成与发展考试说明(1)春秋战国时期的思想：孔子与老子的思想；战国时期的百家争鸣；儒家思想的形成。(2)汉代儒学：“罢黜百家、独尊儒术”；汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。(3)宋明理学：程朱理学；陆王心学。(4)明清之际的进步思潮：李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。考点详解一、春秋战国时期的思想1、孔子与老子的思想①孔子A、政治思想：思想核心：仁——“爱人”、“己所不欲，勿施于人”礼，用来规范人们的行为，“克己复礼”“为政以德”，“节用而爱人”，包含了民本思想；B、教育思想：有教无类、因材施教等C、伦理观：性相近②老子:A、哲学思想：“道”是天地万物的本原；朴素的辩证法（祸兮福所倚，福兮祸所伏）B、政治思想：无为而治、小国寡民2、战国时期的百家争鸣①百家争鸣形成的原因A、经济：春秋战国时期，井田制崩溃，封建经济迅速发展；B、政治：周王室衰微，分封制瓦解，社会动荡，封建制度逐步确立；C、阶级关系：“士”阶层活跃、受重用；D、思想文化：私学的兴起，“学在官府”发展到“学在民间”。②主要代表人物及观点学派人物时代主要思想儒家孔子春秋政治：“仁”和“礼”、提出“德治”。文化教育：有教无类、办私学、因材施教。孟子战国提出“仁政”；主张“民贵君轻”；性善论荀子仁义和王道、君舟民水、礼法并用、性恶论道家老子周末-春秋道是核心和根本；辩证法思想；小国寡民；无为庄子战国任何事物是相对的；齐物法家韩非战国主张法治；中央集权；变法革新；墨家墨子战国“兼爱”“非攻””；“尚贤”；节俭③百家争鸣的意义：A、是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统思想文化的基础。B、是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，具有深远影响。3、儒家思想的形成①春秋末期孔子创立②战国时期儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗二、汉代儒学21、罢黜百家，独尊儒术①思想观点：A、为加强中央集权：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”B、为加强君权：提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”C、提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”②地位、影响：A、地位：使儒家思想处于独尊地位，发展成为我国封建社会的正统思想和传统文化的主流思想B、积极作用：加强君主专制和中央集权，巩固国家统一，维护社会稳定。2、汉武帝确立儒学独尊地位的措施①全面肯定董仲舒的新儒学思想（思想）②起用文学儒者参政（政治）③组织编订“五经”④兴办太学和初步建立地方教育系统（教育）三、宋明理学1、程朱理学①理学含义：是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴的儒学②代表：北宋的程颢、程颐，南宋的朱熹（集大成者）③思想：A、二程：天理是万物的本源；万物皆只是一个天理。（核心思想）天理和伦理道德直接联系；格物致知。B、朱熹：天理就是三纲五常；“存天理，灭人欲”；格物致知，明道德之善。④地位影响：A、地位：成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学B、影响：维护了封建专制统治，束缚了人性；朱熹的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。还远及日本、朝鲜以至欧洲2、陆王心学①陆九渊创立心学：“宇宙便是吾心，吾心即是真理”；穷理只需反省内心②王阳明进一步发展A、宣扬“心外无物”“心外无理”等主观唯心论的宇宙观。认为人心是世界万物的本源B、致良知和“知行合一”③地位影响：明朝中期儒学的代表人物,把理学发展到一个新阶段,号称"心学",更多的吸取了佛教禅宗的思想四、明清之际的进步思潮1、产生背景1．经济上：资本主义萌芽并缓慢发展2．政治上：君主专制高度强化，阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机日益深化3．思想文化上：思想文化专制（文字狱），理学崇尚空谈、摧残人性。（西学东渐出现）4．阶级：市民工商业者队伍扩大2、李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张①李贽——明朝后期人。自称“异端”A、主张：破除对孔子思想的迷信,反对以孔子的是...