[中国山水别墅国信自然天城有机独栋别墅]老山掀起“有机纯独立别墅领略浪潮”b1366964.xici多斯派克模式-中國山水別墅-產業革命进行中-美國-南京-馬來西亞-印尼-韓國-加拿大-俄羅斯-德國-法國-西班牙-廣州-三亞-無錫-蘇州-常州–杭州-大連-北京-上海等全國各城市在地球另一端的美國，曾經有一位建築家，在他的傳世之作中，別墅占有相當的分量，甚至成為建築史上的絕對經典。在他過世幾十年後，仍被美國《時代》雜誌評為“20世紀最具影響的100位人物”中的唯一上榜的建築師，他就是弗蘭克．勞埃德．賴特(FrankLoydWright)。賴特出生在美國的農村，從小就生活在威斯康星峽谷中，他對土地有著極為深厚的感情，對美國本土的住宅模式也有著十分透徹的理解。賴特聲稱他設計的建築是“有機建築”，他認為所謂的有機建築就是人類精神活的體現。他的作品如東京帝國飯店、古根海姆美術館、普賴斯大廈等皆是傳世經典。二十世紀最初的十年中，他設計了許多小住宅和別墅，賴特運用傳統的磚、木和石頭，創造出靈活多樣的建築空間，既有內外空間的交融流通，又具備有安靜隱蔽的特色。在賴特的手中，單體住宅和別墅類型變得愈加豐富多彩，並提升到了一個新水平。只要提到美國建築的歷史，肯定會提到賴特設計的“流水別墅”。1934年的某一天，富商考夫曼委托萊特在匹茲堡郊區的熊奔溪，建造一座私宅，他希望建造在一個瀑布的對面。實地勘查後八個月賴特沒有動筆。最後考夫曼親自登門請教，他才拿出一個驚世駭俗的方案——不是把別墅建在瀑布對面，而是瀑布上面。由於當時的技術限制，賴特大膽設計的巨大的懸挑結構在建造過程中就出現過事故，而且整個別墅的最終造價比預算翻了一倍還不止，但考夫曼對賴特充分理解和信賴，因此演繹了一段不平凡的“甲方乙方”。流水別墅以一種純粹的美國精神，呈現在全美國人面前，在當時經濟大蕭條的背景下，立刻成為了關註的焦點。流水別墅各層平面，朝不同方向伸展，水平的推力，以一種詭異的空間秩序緊密集結，巨大的露臺扭轉回旋，恰似瀑布水流曲折迂回。建築內的壁爐是以暴露的自然山巖砌成的，在這兒自然和人悠然共存呈現了天人合一的最高境界。事實上，他在日本遊居的時候，就曾被中國先哲老子的“道法自然”的思想深深折服。不朽建築藝術品賴特流水別墅美麗的建築不只局限於精確,它們是真正的有機體,是心靈的產物，-利用最好的技術完成的藝術品。”世界著名建築大師賴特的有機建築始終堅持“與自然和諧共生”的設計理念,創造了無數經典之作,在世界範圍內引起了很大反響,至今仍為人們所迷戀。賴特的有機建築分成草原式住宅和美國風住宅兩個階段,這兩種風格的住宅創作均體現出中國哲學的“天人合一”思想。因此,挖掘中國傳統哲學的內在精神,以此來詮釋賴特的有機建築,可以更加深入地體會建築的內在涵義,並從中吸取一些對當代建築創作有益的精髓。建築是人為地在自然空間中再造一個空間,它在本質上與自然是有界限和隔離的,但也正因為如此,建築對自然的依賴性也特別強烈,對於從小就生活在中西部大草原的賴特而言,他深刻地理解了這一點,才使得他用“有機的生命體”來形容建築的生命。因為世界上的萬物都是大自然所賦予的.有機建築總是容易引起爭議又難以描述，有機建築或是加以定義，所以領略觀感知一座有機建築的最佳方法就是全面地進行實地考察匠心打造經典有機建築道法自然融入老山與鐘情於山水的您一起道法自然美國的建築大師賴特提出有機建築道法自然，建築中的融合之美，中國則是這種融合之美的開山始祖，中國五千年璀璨的文化,中國人所信奉的哲學提出“無為”天人合一，這都是融合和有機的一種表現。老子在《道德經》中就曾提出“無為”的觀點，“無為”難道是無所作為？其實“無為”並不是指無所作為，隨心所欲，而是希望人們順應自然，遵循事物客觀發展規律。無生有，有歸無。這是萬事萬物的起點和終點以及運動變化的最後依據。無外無他，無蘊含有且是有。無生有，是無動而有然，也就是說，無自然而有然。有源於無而歸無。有歸無是有動而無然，也就是說，有自然而無然無有是一體的兩極。無有向對方的運動，或稱雙向運動或反運動，是自然。無有就是道。往...