《德意志意识形态》的几个问题读书笔记《德意志意识形态》的几个问题读书笔记解题：1.意识形态这一术语首次使用是法国德斯杜特·德·特拉西，从其本意来说，意识形态是作为一种科学精神出现的，它把一切观念的本性和根源归结为经验和感觉，反对一切虚妄的观念。（这个词在当时有特殊含义，即用来指谎谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想出来的，没有任何根据、没有生动内容的理论和幻想。简言之，就是被歪曲了的意识。）（Gestalt格式塔，从内到外的整体，form是内在的组成）2.意识形态：虚假的观念体系（恩格斯致梅林的信，选集地四卷，全集37卷，真过程，假过程是指过程）马克思在书中反复的指出，德国哲学“从天上到地上”，而我们则要从地上（现实）出发。因此“意识形态”的虚假性的基本规定无意是指“颠倒性”，就是说，它根本颠倒了存在和意识，生活和观念的关系，不是从生产、生活和实践出发，而是从幻想的观念出发，甚至以观念代替现实。很显然，这里所说的“假”，主要指其没有把观念摆在适当的位置上，以致混淆了主宾、本末、头足。这种规定本身无疑地含有价值上的否定意义，但是这里并没有涉及这些思想观念内容本身之正误、真假问题，不能把意识形态的虚假性等同于“错误的观念”。马克思为什么在意识形态前加德意志呢？在马克思看来，“德意志”不仅是一个地域概念，而且还特指一种民族特性，这种民族特性体现为“现实的落后”与“思想的超前”双重交织的鲜明特征。马克思曾在《导言》中指出，“正像古代各民族是在思想中，在神话中经历了自己的史前世纪一样，我们德国人在思想中，在哲学中经历了自己的未来的历史。我们是当代的哲学同时代人，而不是当代的历史同时代人。德国哲学是德国历史在观念上的延续。”马克思认为当时的德国在现实国情上远远落后于英法两国，而只有在哲学上占到了资本主义现代性的地平线之上。《德意志意识形态》中的意识形态有两种含义：一是指统治阶级思想占统治地位的思想，它必定构成现有社会制度和社会关系的一部分。二是革命阶级的阶级意识，亦即每一个领导革命的阶级借以认清使命，团结群众的思想观念及口号，因而是每一个每一种革命得以成功的舆论基础。《德意志意识形态》的几个问题读书笔记解题：1.意识形态这一术语首次使用是法国德斯杜特·德·特拉西，从其本意来说，意识形态是作为一种科学精神出现的，它把一切观念的本性和根源归结为经验和感觉，反对一切虚妄的观念。（这个词在当时有特殊含义，即用来指谎谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想出来的，没有任何根据、没有生动内容的理论和幻想。简言之，就是被歪曲了的意识。）（Gestalt格式塔，从内到外的整体，form是内在的组成）2.意识形态：虚假的观念体系（恩格斯致梅林的信，选集地四卷，全集37卷，真过程，假过程是指过程）马克思在书中反复的指出，德国哲学“从天上到地上”，而我们则要从地上（现实）出发。因此“意识形态”的虚假性的基本规定无意是指“颠倒性”，就是说，它根本颠倒了存在和意识，生活和观念的关系，不是从生产、生活和实践出发，而是从幻想的观念出发，甚至以观念代替现实。很显然，这里所说的“假”，主要指其没有把观念摆在适当的位置上，以致混淆了主宾、本末、头足。这种规定本身无疑地含有价值上的否定意义，但是这里并没有涉及这些思想观念内容本身之正误、真假问题，不能把意识形态的虚假性等同于“错误的观念”。马克思为什么在意识形态前加德意志呢？在马克思看来，“德意志”不仅是一个地域概念，而且还特指一种民族特性，这种民族特性体现为“现实的落后”与“思想的超前”双重交织的鲜明特征。马克思曾在《导言》中指出，“正像古代各民族是在思想中，在神话中经历了自己的史前世纪一样，我们德国人在思想中，在哲学中经历了自己的未来的历史。我们是当代的哲学同时代人，而不是当代的历史同时代人。德国哲学是德国历史在观念上的延续。”马克思认为当时的德国在现实国情上远远落后于英法两国，而只有在哲学上占到了资本主义现代性的地平线之上。《德意志意识形态》中的意识形态有两种含义：一是指统治阶级思想占统治地位的思想，它必定构成现...