解析中古汉语中感叹词表达的感叹句

解析中古汉语中感叹词表达的感叹句摘要:中古汉语中叹词表达的感叹句在形式、意义以及语法功能上都有其独特性,在语法史上起着承前启后的作用。关键词:中古汉语;感叹句;感叹词:H146.3文献标识码:A:1005-5312(2011)05-0170-02屮古时期,叹词表示感叹语气的形式主要有:单音节、双咅节和三咅节三种,至于三音节以上的,则为叹词连用。单音节叹词有:吁、咄、?N、噫、恶、嘻和嘘;多音节叹词有:於戏、呜呼、嗟夫、嗟乎、噫吁?健⑽睾羿嫖?。其屮,“?N”、“嘘”和“嗟夫”为新产生的叹词,“噫吁?健币约啊拔睾羿嫖?”为新的叹词组合。一、中古汉语单音节叹词表达的感叹句(一)“吁”表达的感叹句中古时期的“吁”表赞叹、赞美的,如:1、帝曰:“吁!博物之士,至于此乎!”(《搜神记》193)表示感慨的,如:2、先生曰:“吁!子来前!”(《古文观止》P492)总体而言,中古时期的“吁”表感叹的使用频率较上古时期有所降低,表达的情感范围也变得狭窄。(二)“咄”表达的感叹句中古时期的“咄”多表示呵斥,如:3、其时张令妻正拜堂次,使者高声作色:“咄!这府君,因何娶他生人妇为妻,太一极怒,令我取你头来!”(《敦煌变文校注?叶净能诗》)4、师曰:“咄!出去!”(《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P495)5、其夫拍手笑言:“咄!我定得饼,不复与尔。”(《百喻经译注》P183)“咄”表达的情感很强烈,斥责之态,溢于言表。(三)“?N”表达的感叹句呻吟声。在笔者参阅的中古语料范围内,仅有一例:6、良久,于室隅间有所屮,便闻呻吟之声,曰:“?N!?N!宜死。”(《搜祌记》264)(四)“噫”表达的感叹句屮古时期,“噫”主要表示叹息,如7、王曰:“噫!其自冇公论。”(《世说新语?品藻第九》15)8、师便拍掌:“噫!我当初悔不向伊道末后一句。”(《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P516)9、噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰能从而求之?(《古文观止》P467)也有表示惊异的,如:10、妻亦应声惊曰:“噫!人射汝。”(《搜神记》320)(五)“恶”表达的感叹句中古时期的诸多语料中,仅发现一例,表示“惊讶”:11、殷曰:“恶!”(《世说新语?文学第四》26)(六)“嘻”表达的感叹句中古汉语中,没有发现“嘻”作为叹词表示赞叹的用例,而是作为状语,同样表示赞叹,如:12、问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为戒也。(《古文观止下》P583)表示叹息的,如:13、嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣。有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。(《古文观止》P496)14、芝□:“嘻!吾违物之性,其将死矣。”俄而卒。(《宋书?卷三十四》664)(七)“嘘”表达的感叹句“嘘”,叹词,表示提醒或制止。15、师云:“嘘!”(《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P517)二、屮古汉语多咅节叹词表达的感叹句(一)“於戏”表达的感叹句上古汉语中有“於”表达的感叹句,如:16、夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”(《史记五帝本纪》P39)17、禹曰:“於,帝!慎乃在位,安尔止。”(《史记夏本纪》P79)上古亦有“於乎”的用例,如:18、武王曰:“於乎!维天阴定下民,相和其居,我不知其常伦所序。”(《史记宋微子世家》P1611)中古时期,就本文所查阅的语料中,未发现有“於”、“於乎”、“於呼”的用例,仅有“於戏”的用例,如:19、大祚告穷,天禄永终。於戏!王其允执其中,敬遵典训,副率土之嘉愿,恢洪业于无穷,时膺休佑,以答三灵之眷望。(《宋书?卷二》32)20、於戏!王公群后,百辟卿士,靖康厥职,帅意无怠,以永天休。(《宋书?卷十四》)(二)“呜呼”表达的感叹句中古时期,“呜呼”大多表示悲伤,如:21、?之悲不得言,直视良久,乃长叹曰:“呜呼!”自此一不复及、(《宋书?卷四十八》940)22、呜呼!尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏?(《古文观止》P425)也有表示慨叹的,如:23、呜呼!呜呼!故语冇之曰,诚能慎之,福之根也。(《宋书?卷四十三》880)24、呜呼,六代传言,今在韶州。四辈学徒,空游嵩领。可谓鱼游于水,布网于高III。(《近代汉语语法资料汇编神会语...

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